全球伦理的致善之道——从天下秩序的道德想象到构建人类命运共同体
发布时间:2021-12-09 15:42
自古以来人们就有对人类和平发展的向往,我国古代就有以和为贵、协和万邦、天下大同的理想,但这是对天下秩序的道德想象;西方资本主义产生以来,人类的国别史进入了世界历史,出现了康德对人类永久和平的条件的思考,认为人类各国要彼此尊重法权(外在道德法则),这是一种应然的绝对命令,但无法保证能实现;黑格尔以辩证思维方法主张,道德要求只有在伦理实体中才能得到具体实现,而战争是各个独立国家之间在交往中获得彼此承认的一种手段,只有世界精神能超越于各国之上来进行裁判;马克思主义深刻洞察了资本的任性扩张本性,揭露资本主义国家必然会奉行"社会达尔文主义"原则,是世界发展不平衡和动乱之源,只有社会主义国家才能真正肩负起促进人类和平发展的道义责任。构建人类命运共同体是我国在综合国力显著增长,制度优势明显体现的当下,设计并实践以善致善的全球伦理的价值理念和实践路径的中国方案,得到了大多数国家的广泛赞同。
【文章来源】:华中科技大学学报(社会科学版). 2020,34(01)北大核心CSSCI
【文章页数】:10 页
【文章目录】:
一、中国古代“天下秩序”的道德想象
二、永久和平的道德条件设计及其伦理省察
三、构建人类命运共同体:全球伦理的视角
(一)当今世界的风险与挑战
(二)构建人类命运共同体:以善致善的全球伦理路径
第一,构建人类命运共同体,必须坚持所有国家无论大小、强弱都一律平等的原则。
第二,基于当今世界已经成为了经济上你中有我,我中有你,文化上包容、互鉴、互学的命运共同体的现实,构建人类命运共同体就已经不再是一种理论想象。
第三,必须构建新安全观。
第四,作为一个大国,我们要积极参与全球治理变革。
第五,要秉承正确的文化观。
本文编号:3530892
【文章来源】:华中科技大学学报(社会科学版). 2020,34(01)北大核心CSSCI
【文章页数】:10 页
【文章目录】:
一、中国古代“天下秩序”的道德想象
二、永久和平的道德条件设计及其伦理省察
三、构建人类命运共同体:全球伦理的视角
(一)当今世界的风险与挑战
(二)构建人类命运共同体:以善致善的全球伦理路径
第一,构建人类命运共同体,必须坚持所有国家无论大小、强弱都一律平等的原则。
第二,基于当今世界已经成为了经济上你中有我,我中有你,文化上包容、互鉴、互学的命运共同体的现实,构建人类命运共同体就已经不再是一种理论想象。
第三,必须构建新安全观。
第四,作为一个大国,我们要积极参与全球治理变革。
第五,要秉承正确的文化观。
本文编号:3530892
本文链接:https://www.wllwen.com/shekelunwen/falvlunlilunwen/3530892.html