当前位置:主页 > 社科论文 > 道德伦理论文 >

心性主体与中华民族精神

发布时间:2021-12-31 08:44
  与古希腊哲学家的认识论起源于智慧不一样,中国儒家特别是孟子认为认识起源于人心,因而具有自然的认知能力和公平的伦理品质;通过"尽心知性以至于命",塑造出中华民族精神的伦理特性。由于"心性"不同于"反思的思想"和"爱智慧"的"逻各斯"式的价值中立,所以体现在中华民族精神中是"性善论"的社会哲学,以与人为善和推己及人的社会伦理凝聚成中华民族的文化向心力,无论是以"大丈夫"还是以"风流名士"的形式展现在不同的历史舞台上,其稳固的精神特性都保持着"良知良能"的"赤子之心"和为心相知的生命本性。如果希腊民族精神是"爱智慧"的哲学,那么中华民族精神就是自然而公平的"心性";西方民族遵循"我思故我在"的客观规律,而中华民族则以个体的"吾心""相印"成为"宇宙之心",凝聚为"天下为公"的生命共同体意识。 

【文章来源】:西部学刊. 2019,(01)

【文章页数】:4 页

【文章目录】:
一、心性的认知与伦理特征
二、作为生命体验的“名士风流”
三、公心与民族生命共同体
四、结论



本文编号:3559959

资料下载
论文发表

本文链接:https://www.wllwen.com/shekelunwen/falvlunlilunwen/3559959.html


Copyright(c)文论论文网All Rights Reserved | 网站地图 |

版权申明:资料由用户5a61b***提供,本站仅收录摘要或目录,作者需要删除请E-mail邮箱bigeng88@qq.com