荣誉与自我认识:亚里士多德论豪迈

发布时间：2017-09-02 14:10

  本文关键词：荣誉与自我认识:亚里士多德论豪迈

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【摘要】：在亚里士多德讨论的所有伦理德性中,"豪迈"(megalopsychia)是引发争论最多的一个。本文从《后分析篇》中亚里士多德提出豪迈作为定义统一性问题的例子入手,讨论亚里士多德在两部主要伦理学著作中界定豪迈的尝试。在《欧德谟伦理学》中,亚里士多德提出了以荣誉为核心的豪迈定义,但是这个定义引发了荣誉的地位问题、豪迈的独立性问题、豪迈的依赖性问题,以及如何看待关于小荣誉及其自我认识的问题。而在《尼各马可伦理学》中,亚里士多德转变了论述的重点,提出了以自我认识为核心的豪迈定义,以此来统一豪迈者对荣誉的态度,同时提出了一种涉及较小荣誉的无名德性,这样就成功地解决了《欧德谟伦理学》中遗留下来的困难。这一讨论有助于我们厘清两部伦理学著作的关系,以及围绕豪迈的诸多争论。
【作者单位】： 中国人民大学哲学院;中国人民大学伦理学与道德建设研究中心;中国人民大学哲学院政治哲学研究中心;
【关键词】： 豪迈 荣誉 自我认识 《欧德谟伦理学》 《尼各马可伦理学》
【基金】：北京市社科联青年社科人才资助项目(项目编号:2014SKL001)成果
【分类号】：B82-0
【正文快照】： 在亚里士多德关于各种具体伦理德性的讨论中,引发最大争论的无疑是 这个词的字面意思是灵魂(/wyc/ig)之“大”(megas),就中文而言,似乎没有比“豪迈”更能把握这个词所包含的那种宏大气魄了。“豪迈”从荷马时代开始就是希腊世界里面赞美人的好词,但是根据我们现有的材料,直，

本文编号：779001