逻辑学三大理论_《贵州大学》2008年硕士论文

发布时间：2016-10-17 11:02

本文关键词：比较逻辑学理论初构，由笔耕文化传播整理发布。

《贵州大学》 2008年

比较逻辑学理论初构

张四化

【摘要】： 逻辑与文化有着不可忽视的内在联系。比较逻辑研究的范围是相当宽泛的,不仅包括古代、近代、现代的逻辑之间的纵横比对、内在汇通,而且包括世界三大逻辑传统的透视性比较。比较逻辑学应当是建基于各种逻辑学科之上的一门综合性理论学科,它以三支逻辑源流的平等对话为前提,突出比较意识、比较思维与比较方法的自觉运用,有自己特有的学科特性与学科视域、学科范畴。我们试图论证比较逻辑不在于“比较”,而在于“汇通”;“比较逻辑”不是或不仅仅是“逻辑比较”;比较逻辑有其特殊的“比较视域”,从而进一步论证“比较逻辑”成为一门独立学科的可能性。比较逻辑学研究可以分为三个不同的层次:描述的比较逻辑学;评价的比较逻辑学与汇通的比较逻辑学。比较逻辑学是在逻辑哲学指导下、建基于各种逻辑科学之上的一门独立的逻辑学综合性理论学科,主要具有“比较的理论”与“具体的比较”等不同的研究层面。它以三支逻辑源流之间的平等对话与贯通融合为主要研究诉求,突出比较意识、比较思维与比较方法的自觉运用,并从人类历史背景与文化传统的角度进行解释,以促进不同文化、不同思维方式之间的对话与沟通,促进全人类的和谐共处。

【关键词】：
【学位授予单位】：贵州大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2008
【分类号】：B81
【目录】：

摘要5-6

Abstract6-7

前言7-11

一、选题的国内外研究现状与水平7-9

二、研究目标9-10

三、需强调的几个问题10-11

上篇学科论11-28

第一章问题提出:缘何提出构建“比较逻辑学”学科12-15

第一节逻辑科学的全人类性12-13

第二节跨文化与跨学科研究成为理论热点13-14

第三节部分学者提出反对意见14-15

第二章文化源渊:比较逻辑学建构的文化连接因素15-17

第三章义理探究:比较逻辑的研究范畴与可比性原则17-19

第四章学科价值:比较逻辑成为独立学科的可能性19-22

第一节比较逻辑重在“汇通”,不在比较20

第二节比较视域:比较逻辑研究的理论基础20-21

第三节比较逻辑理应成为一门独立学科21-22

第五章学科定位:不同于逻辑史的一门独立的逻辑学学科22-25

第一节比较逻辑学的定义22-23

第二节比较逻辑学不是逻辑史的一个(分支)研究方向23-24

第三节比较逻辑学的学科“开放性”定位24-25

第六章学科框架:历史与文化视域中三个层次的比较逻辑学25-28

第一节基础研究:描述的比较逻辑学25-26

第二节同异比较:评价的比较逻辑学26

第三节贯通融合:汇通的比较逻辑学26-28

下篇方法论28-41

第七章比较方法简述28-33

第一节比较、比较方法与比较研究29

第二节比较方法的存在依据29-31

第三节比较方法的“可比性原则”31-32

第四节比较方法的不同分类32-33

第八章关于比较逻辑学方法论的几个问题33-37

第一节比较逻辑学方法论的重要性33-34

第二节方法论与方法不同34-35

第三节、比较逻辑学方法论的方向性35-37

一、单向性比较35

二、双向性比较35-36

三、多向性比较36-37

第九章比较逻辑学三个层次的方法论37-41

第一节描述的比较逻辑学方法论37-38

一、回到原初:按照三支逻辑源流的原样在历史与文化中认识37-38

二、可供采用:三支逻辑源流的整体性与信息源的可用性38

三、翻译问题:信达雅的统一38

第二节评价的比较逻辑学方法论38-39

一、关于"可比性"原则38-39

二、同异并重:既要讨论相同点,又要注重相异点39

第三节汇通的比较逻辑学方法论39-41

一、互释与贯通39-40

二、"求同—求异—求和"模式40-41

致谢41-42

参考与征引文献42-45

攻读硕士学位期间的学术成果及参加科研项目45-46

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