技术研究成果方法论_《湘潭大学》2009年硕士论文

  本文关键词：冯契辩证逻辑方法论研究，由笔耕文化传播整理发布。

《湘潭大学》 2009年

冯契辩证逻辑方法论研究

李芬芬  

【摘要】： 冯契对辩证逻辑方法论原理的阐述有着独到的见解,但当前学术界有关冯契辩证逻辑方法论的研究是零散的、不深刻的,不足以完全揭示冯契对辩证逻辑方法论原理研究的深刻意义。本论文研究的重点是在对冯契辩证逻辑方法的定义、内容和环节做一番解读的基础上,论述冯契的辩证逻辑方法的特点、理论来源及其产生的理论意义。从而,对冯契的辩证逻辑方法论做全面、系统的分析。 首先,冯契对方法的定义做了新的界定,他认为方法是工具,是一种手段,起着主观和客观之间的中介作用。这表明他不仅承认方法有工具和手段的功能,还强调起着主观和客观之间的中介作用。而且,他进一步阐述了方法为什么能够成为一种工具、手段和联系主客观的中介作用来揭示方法的内涵和实质。并且,他还把“即以客观现实之道,还治客观现实之身”作为方法论的基本命题。此外,他还认为,分析和综合相统一、理论与实践相结合是辩证逻辑方法的全部内容。事实上,方法内容的展开就是方法的环节,冯契继承和发展了列宁的思想,将方法的环节概括为五个:第一,从实际出发,保持观察的客观性。第二,分析和综合相结合,并且结合运用具体和抽象的方法。第三,归纳和演绎的方法,第四,逻辑和历史的方法。第五,理论与实践相统一的方法,并结合假设和验证。他不仅详细阐述了这五环节,还分析了环节之间的内在关系及环节与逻辑范畴“类”、“故”、“理”之间的关系。总的来说,冯契对辩证逻辑方法论的阐述是有独到见解的。 其次,通过对冯契辩证逻辑方法定义、内容和环节的解读,概括其五个特点:其一,世界观和方法论的统一;其二,“化理论为方法”价值导向;其三,逻辑范畴的具体运用;其四,强调实践的基础地位;其五,把握具体真理的方法。这一系列特点充分表明了冯契对辩证逻辑方法环节的见解不同于别的论著。 再次,冯契辩证逻辑方法论有着直接的理论来源,主要包括:吸收中国古代和近代方法论的成果;对毛泽东方法论思想的引申;对金岳霖方法论思想的引申。通过对这些理论的吸收继承,冯契建立了科学的辩证逻辑方法论体系。 最后,在前三部分基础上,进一步论述冯契辩证逻辑方法论研究的理论意义。总之,冯契对辩证逻辑方法论原理的精辟阐述,不论从辩证逻辑的角度,还是方法论的角度看,都有重大的意义。主要体现在三个方面:一是“智慧”说的重要组成部分,二是辩证逻辑发展史上的重要环节,三是把方法论的研究推向新阶段。

【关键词】：
【学位授予单位】：湘潭大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2009
【分类号】：B811
【目录】：

下载全文 更多同类文献

CAJ全文下载

(如何获取全文？ 欢迎：购买知网充值卡、在线充值、在线咨询)

CAJViewer阅读器支持CAJ、PDF文件格式

【相似文献】

中国重要会议论文全文数据库 前10条

1 刘明诗;;冯契的人学思想探析[A];新中国人学理路——第十一届全国人学研讨会文集[C];2009年

2 ;冯契教授在沪逝世[A];1995年逻辑研究专辑[C];1995年

3 臧宏;;谈冯契对中国传统哲学价值的认识[A];中国哲学史学会2004年年会暨中国传统哲学当代价值学术研讨会论文集[C];2004年

4 朱士群;;辩证逻辑中国化的重要探索——评孙显元著《毛泽东辩证逻辑思想》[A];1994年逻辑研究专辑[C];1994年

5 彭漪涟;;略论中国近代对逻辑-方法论探索的成就与不足[A];“中国名辩学与方法论研讨会、道家与西方研讨会、冯友兰哲学思想研讨会”优秀论文精选[C];1998年

6 蔡志栋;;现代和谐的哲学基础——以冯契哲学为例[A];上海市社会科学界第五届学术年会文集（2007年度）（青年学者文集）[C];2007年

7 ;彭漪涟著《冯契辩证逻辑思想研究》后记[A];时代与思潮（7）——20世纪末的文化审视[C];2000年

8 成斌;;社会心理学概念的辩证逻辑属性[A];中国社会心理学会2008年全国学术大会论文摘要集[C];2008年

9 刘静芳;;哲学作为智慧之学——《冯契文集》述要[A];时代与思潮（7）——20世纪末的文化审视[C];2000年

10 荆世群;;毛泽东哲学思想:中国近代哲学革命的历史总结——冯契对毛泽东哲学思想的历史定位[A];毛泽东研究总第2辑2007年第1辑[C];2007年

中国重要报纸全文数据库 前10条

1 闵仕君;[N];社会科学报;2001年

2 赵修义 朱贻庭;[N];社会科学报;2007年

3 美国夏威夷大学哲学系教授 成中英 童世骏 安徽师范大学哲学系教授 藏宏 武汉大学哲学系教授 萧箑父 中国社会科学院研究生院教授 方克立;[N];社会科学报;2005年

4 杨国荣;[N];文汇报;2005年

5 华东师范大学历史系教授 王家范 华东师范大学哲学系教授 顾红亮 复旦大学中文教授 申小龙;[N];社会科学报;2005年

6 汤一介;[N];人民政协报;2004年

7 刘培育 中国社会科学院哲学研究所;[N];中国社会科学报;2010年

8 本报记者 段钢 王婷;[N];社会科学报;2002年

9 余墨 整理;[N];中国图书商报;2001年

10 本报记者 李晋悦;[N];中华读书报;2007年

中国博士学位论文全文数据库 前9条

1 周利方;论冯契对马克思主义哲学中国化的贡献[D];上海社会科学院;2012年

2 林孝暸;冯契自由理论研究[D];华东师范大学;2004年

3 李锦招;人的成长和人格理想——冯契智慧说与霍韬晦如实观之比较研究[D];华东师范大学;2005年

4 余华;冯契的理想观研究[D];湘潭大学;2009年

5 贡华南;知识与存在[D];华东师范大学;2002年

6 徐东来;唯识学“转识成智”理论的研究[D];华东师范大学;2002年

7 杜运辉;张岱年人生哲学研究[D];南开大学;2010年

8 毛翼鹏;“多元交互主义”知识论研究[D];华东师范大学;2003年

9 胡岩;重建理想的自我[D];华东师范大学;2011年

中国硕士学位论文全文数据库 前10条

1 覃家张;论冯契的“一致而百虑”思想[D];华东师范大学;2011年

2 苏允苹;化理想为现实[D];西北师范大学;2010年

3 崔现花;冯契“两化”哲学命题探析[D];广西师范学院;2012年

4 周义顺;论冯契的理想人格观[D];湘潭大学;2002年

5 胡娟;冯契具体真理观探析[D];湘潭大学;2004年

6 樊唐荣;“转识成智”——冯契广义认识论核心环节初探[D];河北大学;2010年

7 盛喜;冯契对王阳明、黄宗羲工夫论的考察与运用[D];华东师范大学;2011年

8 蔡志栋;金刚何为怒目？[D];华东师范大学;2004年

9 魏明;论冯契的本体论思想[D];华东师范大学;2004年

10 齐琪;论冯契的中国哲学史研究[D];黑龙江大学;2010年

  本文关键词：冯契辩证逻辑方法论研究，由笔耕文化传播整理发布。