欧洲中世纪晚期逻辑与哲学的关系

发布时间：2018-06-25 18:46

  本文选题：逻辑 + 哲学　； 参考：《江西社会科学》2002年04期

【摘要】：欧洲中世纪晚期,逻辑与哲学有着特殊的关系:哲学是神学的婢女,而逻辑则是哲学的仆人。唯实论者托马斯主张理性服从信仰,这体现了其神学的本性,但在一定的范围内也给理性提供了一定的自由活动空间;唯名论者奥康认为,理性和信仰可以发生矛盾,这无疑向某些宗教教义提出了挑战,对教会的至高无上的权威地位提出了严正质疑。由于重视了逻辑的力量、在一定程度上强调了理性的真理性,这就必然从内部动摇、瓦解经院哲学不可动摇的权威地位。
[Abstract]:In the late Middle Ages, logic had a special relationship with philosophy: philosophy was the servant of theology and logic was the servant of philosophy. The rationalist Thomas claims that rational obedience follows faith, which reflects the nature of his theology, but also provides a certain free space for reason to move within a certain range; the nominalist Oakon believes that there can be a contradiction between reason and faith. This undoubtedly challenged certain religious doctrines and Yan Zheng questioned the supremacy of the church. Because of attaching importance to the power of logic and emphasizing the truth of reason to a certain extent, it is inevitable to waver from the inside and disintegrate the unshakable authoritative position of the school of philosophy.
【作者单位】： 嘉应大学社会科学部
【分类号】：B81-095

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本文编号：2067105