墨家的逻辑思想_《西北师范大学》2008年硕士论文

发布时间：2016-12-20 09:34

  本文关键词：墨家逻辑思想研究，由笔耕文化传播整理发布。

《西北师范大学》 2008年

墨家逻辑思想研究

雷思鹏  

【摘要】： 先秦时期是中国学术思想大发展时期,名实关系问题是各家争论的焦点问题,并因此产生了中国古代的正名逻辑思想。墨家尤其是后期墨家作为中国古代系统逻辑学说的创立者,为中国古代逻辑思想的发展做出了巨大贡献。 墨家逻辑思想发轫于墨翟,在后期墨家那里达到了中国古代逻辑思想的高峰。墨翟为了宣传自己的“兼爱”“非攻”等主张,积极与各家辩论,在他传授弟子的科目中就有“谈辩”一科,可以说墨翟是中国历史上第一个把逻辑作为一门学说去研究的大思想家。 应该说,墨翟主要是一个逻辑应用专家,但他也提出了许多逻辑方面的概念,如类、故、法(理),三表法作为他的认识论也是逻辑证明的方法,在具体的论辩过程中运用了大量的逻辑推理方法,如演绎推理、归纳推理、类比推理,注意到逻辑思维的矛盾律和排中律。总之,草创时期的墨翟逻辑思想尽管有其缺点,但他为后期墨家建立相对完整的逻辑体系打下了基础。 后期墨家的逻辑思想主要在被后人称为《墨辩》的六篇中。《墨辩》是中国古代逻辑思想的高峰,是中国古代逻辑思想的最高代表。可以说《墨辩》大体提出了相当于西方古典逻辑的学说体系,在概念、判断、推理、逻辑规律等方面都有自己的见解。提出了名、辞、说、类、故、理等基本的逻辑概念,指出了“辩”的目的、作用和原则,并在墨翟类、故、法的基础创立了类故理的“三物逻辑”;在判断方面提出了“或、假、效与所效”等判断方式;关于“说”,在后期墨家那里相当于“推理”――说知,但后期墨家并没有把“说知”当作获取知识的唯一手段,他们还提出了许多具体的论式,如“辟、侔、援、推、止、诺”等;后期墨家还发现了逻辑思维的基本规律矛盾律、排中律和同一律。 由于中国汉字与语言的特点,与亚里氏多德逻辑、印度因明学相比,墨家逻辑的缺点是没有形式化,缺乏对推理形式的研究,过分专注于具体论题的争辩,逻辑体系不够明确和完整,但墨家逻辑也有自己的长处,它也曾试图在“辩说”中引入变项,进行过逻辑形式化的尝试;本文尝试着将三大古典逻辑进行比较研究,目的是帮助我们正确的评价《墨辩》逻辑,认清《墨辩》逻辑在中国乃至在世界逻辑史上的地位,同时着重说明它在现时代的意义。

【关键词】：
【学位授予单位】：西北师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2008
【分类号】：B224;B81-092
【目录】：

摘要4-5

Abstract5-9

导言9-14

第一章 墨家的逻辑范畴14-30

第一节 墨家逻辑思想的认识论基础14-17

第二节 墨子逻辑的基本范畴17-21

一 墨子论“名”17-18

二 墨子“类、故、理”范畴和三表法的逻辑意义18-21

第三节 后期墨家对墨子逻辑范畴的继承和发展21-30

一 后期墨家论“故”21-22

二 后期墨家论“理”22-23

三 后期墨家论“类”23-24

四 后期墨家论“名”24-30

第二章 墨家逻辑的判断论30-38

第一节 墨子对判断的理解和运用30-31

第二节 后期墨家论“辞”31-38

一“辞”为什么可以理解为判断31-33

二 辞的种类33-38

第三章 墨家逻辑的推理论及其对逻辑规律的揭示38-60

第一节 墨子对推理形式的认识和运用38-43

一 演绎推理38-42

二 归纳推理42

三 类比推理42-43

第二节 后期墨家“辩学”关于推理论证的逻辑思想43-57

一 后期墨家对“辩”的认识43-47

二 后期墨家论“说”47-57

第三节 墨家对逻辑基本规律的认识57-60

一 同一律57-58

二 矛盾律58-59

三 排中律59-60

第四章《墨辩》逻辑是形式逻辑的一种表现形式60-77

第一节 我们应有什么样的逻辑观60-61

第二节 《墨辩》是形式逻辑61-74

一、《墨辩》是逻辑61-63

二、如何理解逻辑中的“形式”和“形式化”?63-65

三、《墨辩》是形式逻辑65-74

1、《墨辩》与传统逻辑的基本内容是契合的65-66

2、《墨辩》有自己独具特色的推理形式66-71

3、《墨辩》对量项有了初步的注意71-72

4、对“杀盗非杀人”的另一种解读72-74

第三节 墨家逻辑形式化的初步尝试74-77

结语77-79

参考文献79-81

后记81

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