近代以来我国逻辑教育的中国化问题及对策研究
发布时间:2021-02-24 14:47
自近代以来,我国的逻辑教育基本上沿袭西方的体例与内容,主要传授演绎与归纳。这种教育方式在一定程度上确实有助于学习西方逻辑知识,弥补国人思维之短板。但是,这种拿来主义和全盘吸收的做法存在诸多弊端,对西方逻辑缺乏批判和反思,把西方逻辑当作唯一选择,忽视了逻辑的文化相对性以及逻辑自身多元化发展。因此,应该树立正确的逻辑观念,结合中国文化来批判地吸收西方逻辑,并且将中国文化所蕴涵的主导推理类型纳入教学之中,促成其现代化转型与创新性发展。
【文章来源】:贵州工程应用技术学院学报. 2019,37(02)
【文章页数】:5 页
【文章目录】:
一、逻辑教育的拿来主义及其问题
二、广义论证与逻辑的文化相对性
三、逻辑教育应该与中国文化相结合
1. 用汉语讲逻辑
2. 用中国故事讲逻辑
3. 将中国文化所蕴涵的主导推理类型纳入逻辑教学体系
4. 坚持以批判和比较的立场讲逻辑
【参考文献】:
期刊论文
[1]论逻辑的文化相对性——从民族志和历史学的观点看[J]. 鞠实儿. 中国社会科学. 2010(01)
本文编号:3049530
【文章来源】:贵州工程应用技术学院学报. 2019,37(02)
【文章页数】:5 页
【文章目录】:
一、逻辑教育的拿来主义及其问题
二、广义论证与逻辑的文化相对性
三、逻辑教育应该与中国文化相结合
1. 用汉语讲逻辑
2. 用中国故事讲逻辑
3. 将中国文化所蕴涵的主导推理类型纳入逻辑教学体系
4. 坚持以批判和比较的立场讲逻辑
【参考文献】:
期刊论文
[1]论逻辑的文化相对性——从民族志和历史学的观点看[J]. 鞠实儿. 中国社会科学. 2010(01)
本文编号:3049530
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