《因明正理门论》与《正理滴论》的比较研究
发布时间:2021-02-28 10:54
中国汉地对印度佛教因明的研究起源自唐代。唐代玄奘法师从梵文中所译出陈那的《因明正理门论》和商羯罗的《入因明正理论》成为了后来中国学者们研究佛教因明的主要参考著作。其中又由于《入因明正理论》实质为《因明正理门论》的一个注释本,因此,《因明正理门论》在汉地佛教因明研究领域中的地位可谓不言而喻。直至当代,古代印度佛教因明史上另一位重要学者——法称的著作开始被介绍到汉地,其中备受当代汉地因明学者关注的是《正理滴论》。或许是因为这样一段千年之隔的原故,一些在汉地原有的研究佛教因明的观点和角度以及由此所得的结论为本篇论文带来了以下的一些讨论课题:一,借助介绍过去有学者曾就法称另一部著作——《释量论》的写作顺序之诤,从而解读《因明正理门论》和《正理滴论》在结构差异中可能存在的写作动机问题,同时,特别比较两部著作在“现量品”中的同异差别;二,在与当代一些学者的观点进行商榷的基础上,探讨《因明正理门论》和《正理滴论》在真因三相的表述上差别,特别是对《因明正理门论》在真因第二相的表述的实际情况提出再商议;三,通过介绍《释量论》中关于对“宗法”一词的语意辩论内容,综合整理《因明正理门论》和《正理滴论》中对相...
【文章来源】:复旦大学上海市 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校
【文章页数】:59 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
Abstract
第一章 导论
第一节 研究的背景与动机
第二节 研究范围与方法
一、研究范围
二、研究方法、困难及其解决
第二章 《门论》和《滴论》的文献综述和研究概况
第一节 关于《门论》的主要文献记录及相关研究
第二节 关于《滴论》的主要文献记录及相关研究
第三章 《门论》和《滴论》的比较研究
第一节 两论著作结构的比较
第二节 两论中关于现量解释的比较
第三节 《滴论》在为自比量上对《门论》的继承和发展
一、两论在真因三相表述上的比较
二、两论在"宗辞"之辩上的比较
三、两论对建立因法关系说明的比较
1、两论对因法关系的表述及其意义
2、关于两论真因举例中的存疑探讨
第四节 两论关于真能立表不同表述的解读(一)
第五节 两论关于真能立表不同表述的解读(二)
第六节 两论在"相违决定"上的比较
一、两论对"相违决定"的态度
二、与巫寿康先生和李润生先生的商榷
第四章 结论
备注
参考目录
后记
本文编号:3055747
【文章来源】:复旦大学上海市 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校
【文章页数】:59 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
Abstract
第一章 导论
第一节 研究的背景与动机
第二节 研究范围与方法
一、研究范围
二、研究方法、困难及其解决
第二章 《门论》和《滴论》的文献综述和研究概况
第一节 关于《门论》的主要文献记录及相关研究
第二节 关于《滴论》的主要文献记录及相关研究
第三章 《门论》和《滴论》的比较研究
第一节 两论著作结构的比较
第二节 两论中关于现量解释的比较
第三节 《滴论》在为自比量上对《门论》的继承和发展
一、两论在真因三相表述上的比较
二、两论在"宗辞"之辩上的比较
三、两论对建立因法关系说明的比较
1、两论对因法关系的表述及其意义
2、关于两论真因举例中的存疑探讨
第四节 两论关于真能立表不同表述的解读(一)
第五节 两论关于真能立表不同表述的解读(二)
第六节 两论在"相违决定"上的比较
一、两论对"相违决定"的态度
二、与巫寿康先生和李润生先生的商榷
第四章 结论
备注
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后记
本文编号:3055747
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