牟宗三历史哲学研究

发布时间：2017-05-25 09:13

  本文关键词：牟宗三历史哲学研究，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】： 在牟先生的学思历程中,历史哲学属于融贯中西的人文研究之伟构,他的历史哲学不是一般的历史,而是中国文化精神的历史表现,是中国历史精神的哲学揭示,他以文化生命和充实其间的精神实体为核心,所关涉的时代着重在上古、春秋战国至两汉,其后进一步向里疏通历史各阶段的学术思想,其意义在于理清中华文化之源,畅通中华历史发展中的郁结,以昂扬文化时代精神,探寻中国文化的现实出路。 历史里必然有自己的哲学,一部好的历史著作里面也必然有深刻的哲学意味。牟先生的历史哲学,在他的理论体系中占据着重要位置,其间所蕴含的哲学意蕴,历史文化精神,价值意识,思想深刻,标新立异,洋溢着历史文化的关怀,体现着极高的哲学人生智慧。本文尝试以牟宗三历史哲学的思想渊源和学术地位影响为起点,以历史的精神表现历程为主线,从牟先生整个实践的历史精神这一理念点入,概括阐释了综合的尽理之精神、综合的尽气之精神和分解的尽理之精神,展现出“历史哲学”所揭示的中国历史的内在精神和本原形态,并依此历史的精神发展观,阐述牟先生对历史重要人物结合时代精神的理解,论述他们所形成的人格生命和集团生命,以及所形成的文化精神间的关联性,展现出中国文化精神的历史表现,最后总结指出在找寻中西文化融通的道路的同时,更要尽中华民族之性,以达到维持住中国文化的主位性之本愿。
【关键词】：历史哲学 历史的精神表现 文化生命 综和的尽理之精神 分解的尽理之精神 综合的尽气之精神
【学位授予单位】：云南师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2009
【分类号】：B26
【目录】：

• 摘要3-4
• ABSTRACT4-7
• 导论7-10
• 第一章 牟宗三历史哲学思想的渊源及其影响10-24
• 第一节 创作缘由10-12
• 一、特殊的时代背景10-11
• 二、著者的悲情心境11
• 三、哲人的偏见激发11-12
• 四、现代的进程推动12
• 第二节 理论依据12-18
• 一、历史哲学的关键12-14
• 二、对黑格尔的承越14-16
• 三、对王船山的解悟16-18
• 第三节 学术地位及影响之比较18-24
• 一、前期之论述18-21
• 二、同期之推引21-22
• 三、后期之评述22-24
• 第二章 中国历史的内在精神24-40
• 第一节 实践的历史精神24-27
• 一、从道德理性论历史精神24-25
• 二、从人性向善论历史精神25-26
• 三、从文化意识论历史精神26-27
• 四、从辩证判断论历史精神27
• 第二节 综和的尽理之精神27-29
• 第三节 分解的尽理之精神29-31
• 第四节 综合的尽气之精神31-33
• 第五节 概念心灵未彰著出:中国未出现逻辑数学科学之原因探析33-35
• 第六节 阶级个性未彰著出，中国未出现民主政治法律之原因探析35-36
• 第七节 理性架构未彰著出:中国未出现科学民主政治之原因探析36-37
• 第八节 中国文化未来及中西文化和谐远景37-40
• 第三章 中国文化精神的历史表现40-59
• 第一节 尧舜之治的淳朴无华40-41
• 第二节 春秋战国物量精神下文化生命之显现41-49
• 一、齐桓与管仲:文化生命荡漾与文化理想提揭42
• 二、孔子:文化理想与德慧生命42-45
• 三、孟子:道德精神主体的光辉45-47
• 四、荀子:礼义外转的知性主体47-49
• 第三节 秦朝数量精神下文化精神的缺失49-51
• 第四节 天才时代的英雄气概51-53
• 第五节 复古更化与理性超越之精神53-56
• 第六节 内在理性之精神56-59
• 结语 道德理性的大通:维持中国文化的主位性59-62
• 参考文献62-64
• 攻读学位期间发表的学术论文和研究成果64-65
• 致谢65

【引证文献】

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1 韦勇;牟宗三历史哲学研究[D];安徽大学;2013年

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本文编号：393283