《吕氏春秋》和商鞅法家思想关系研究

发布时间：2024-11-02 08:59

　　 随着战国末期社会封建化和天下统一的发展,商鞅严刑峻法的统治方式已经不再适合秦国发展的需要,秦国的主要矛盾也由最初的保存国家,发展到征伐天下,最后统一天下。但是由于维持统治的上层建筑和思想体系的逐渐固化,阻碍了秦国的继续发展和改革。吕不韦对秦国的这一状况感到深深的忧虑,开始从根源处寻找解决的办法。《吕氏春秋》对秦国的法制思想进行了批判与吸收,对法家的天下至公思想、法治思想、时移世易的改革思想、法无权贵思想进行了吸收与借鉴,对法家的严刑峻法思想、刑杀思想进行了批判,从而形成了不同于秦国霸政思想的王政思想。

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【文章目录】：
一、《吕氏春秋》对法家思想的吸收
    (一）对至公思想的吸收
    （二）对法治思想的吸收
    （三）对时移世易的改革思想的吸收
    （四）对法不阿贵思想的吸收
二、《吕氏春秋》对法家思想的批判
    （一）对单纯依靠刑赏治国的批判
    （二）对峻法悖逆人性的批判
    （三）对不教而诛的批判
三、《吕氏春秋》政治思想的特点
    （一）以霸道治国转为以王道理政
    （二）形成以王道为主的国家治理体系
四、结语



本文编号：4009342