未完成的现代性与中国当代学术思潮
本文关键词： 现代性 后殖民主义 国学 学术思潮 出处：《江海学刊》2010年02期 论文类型：期刊论文
【摘要】：由于现代性与现代民族国家的冲突以及政治体制改革的滞后,中国现代性建设没有完成。在这种历史条件下,当代反现代性学术思潮对现代性的批判就缺乏合理性。当代反现代性学术思潮主要为后殖民主义和国学思潮。后殖民主义认为中国的启蒙主义运动是西方殖民主义话语的产物,国学思潮认为儒家代表的中国文化可以弥补甚至取代现代文明,它们都具有反现代性的倾向。为了建设现代文化和现代学术,必须批判这两种学术思潮。
[Abstract]:Due to the conflict between modernity and modern nation-state and the lag of political system reform, the construction of modernity in China has not been completed. The criticism of modernity by the contemporary anti-modernity academic trend lacks rationality. The academic trend of contemporary anti-modernity is mainly postcolonialism and Sinology. Post-colonialism holds that the enlightenment movement in China is the dominant colonial movement in the West. The product of words of meaning. It is believed that the Chinese culture represented by Confucianism can make up for and even replace modern civilization, and they all have the tendency of anti-modernity. In order to construct modern culture and modern learning, we must criticize these two academic trends.
【作者单位】： 华侨大学;厦门大学中文系;
【分类号】：C092
【正文快照】： 当代中国现代性的发展引起了学术思想的变革,其中最值得注意的是后殖民主义和国学思潮的兴起。在现代性未完成的中国,这些反现代性的学术思潮具有何种意义呢?这是本文要考察的问题。未完成的中国现代性从洋务运动、戊戌变法、辛亥革命到“五四”新文化运动,中国开始了争取现
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