人的异化理论演进的历史逻辑
发布时间:2021-03-22 22:15
人的异化理论是马克思、恩格斯在考察资本主义制度后形成的,这一理论缘起费尔巴哈的宗教异化观,并在发达工业社会被法兰克福学派的学者马尔库塞所吸收,进一步阐述了人在资本主义发达工业社会的异化。为了方便统治阶级进行统治,被统治阶级的一部分社会性行为成为一种超越自身的力量而被社会所掌握,人失去了人本身的意义,被社会关系所完全压制,形成了人的异化。人的异化理论演进取决于社会生产力的发展,受一定时期社会分工的影响,并产生于一定的社会政治制度,其历史逻辑表现为人的异化从宗教世界的异化演进为劳动异化并最终形成需求的异化。
【文章来源】:西部学刊. 2020,(21)
【文章页数】:4 页
【文章目录】:
一、关于人的异化概念的考察
二、人的异化理论的历史演进
(一)费尔巴哈的宗教异化观
(二)马克思的劳动异化理论
(三)马尔库塞的异化理论
三、人的异化理论演进的历史逻辑
【参考文献】:
期刊论文
[1]马克思异化劳动理论研究[J]. 马西子. 法制博览. 2019(18)
硕士论文
[1]马克思对费尔巴哈宗教观的批判与超越[D]. 罗毅.华中师范大学 2019
本文编号:3094575
【文章来源】:西部学刊. 2020,(21)
【文章页数】:4 页
【文章目录】:
一、关于人的异化概念的考察
二、人的异化理论的历史演进
(一)费尔巴哈的宗教异化观
(二)马克思的劳动异化理论
(三)马尔库塞的异化理论
三、人的异化理论演进的历史逻辑
【参考文献】:
期刊论文
[1]马克思异化劳动理论研究[J]. 马西子. 法制博览. 2019(18)
硕士论文
[1]马克思对费尔巴哈宗教观的批判与超越[D]. 罗毅.华中师范大学 2019
本文编号:3094575
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