条顿骑士团在波罗的海地区的征服
[Abstract]:Since the 11th century, Europe has stepped into a new era of economic recovery, urban revival and frequent trade. The Baltic Sea Trade area has emerged as an important trade channel in the Middle Ages. The process of establishing new German villages and cities was complementary to the process of German immigrants constantly colonizing the East. Through their trade merchants deeply stimulated the dreams of wealth and power among the princes in this region. As a result, the Baltic Sea plays an important role not only at the economic level, but also at the political level. With the evolution of the Crusade thought and the influence of the early Northern Crusade, the Toton Knights, as one of the three major religious knights in the Middle Ages, also focused on the Baltic region. Driven by fanatical religious zeal and enormous practical interests, they carried out military conquest of the Baltic regions of Prussia and Livonia, and invaded Poland, Lithuania, the Principality of Ross, etc. It became the backbone of Roman Catholicism to destroy heathen and heresy in Northeast Europe. They fought the war of conquest not only on religious fervor, but also on their own: the mandate of the German emperor and the pope; a steady stream of crusaders; good relations with the Holy see; and strong financial security. And, of course, the political ideals of their "private state", influenced by the fact that German politics was in the hands of a few aristocrats. Beginning in 1230, the Tutons fought a series of wars of conquest in the Baltic region and forced the aborigines to convert. After the fall of Ark in 1291, the order retreated to Europe. Then he devoted himself to the operation of the Baltic Sea. After years of war, they took over Livonia, conquered Prussia, and became the largest land lord and merchant from Danzig to Tallinn. It has had a profound influence on the political, military, religious and other aspects of the region. The activities of the Thrton Knights in the Baltic Sea accelerated the local Catholicization and Germanization, broke the self-development of the local civilization, and completely changed the original structure of the region in the aspects of population, language, culture, economy, politics and so on.
【学位授予单位】:河北师范大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2011
【分类号】:K503
【共引文献】
相关期刊论文 前10条
1 胡文木;“市民社会”——西方法治产生的历史根源[J];北京青年政治学院学报;2005年01期
2 马嘉,朴雪涛;大学发展的路径:移植式与创设式制度变迁[J];湖南师范大学教育科学学报;2003年05期
3 赵立行,于伟;中世纪西欧骑士的典雅爱情[J];世界历史;2001年04期
4 姜守明;英国民族意识的发展与帝国思想的萌芽[J];淮阴师范学院学报(哲学社会科学版);2000年01期
5 姚剑文;基督教的兴起与欧洲的政治发展[J];经济与社会发展;2005年09期
6 王惠宇;简论诺曼人在欧洲的扩张[J];佳木斯大学社会科学学报;1996年01期
7 姜守明;;教皇权的衰落与英国民族国家的兴起[J];辽宁大学学报(哲学社会科学版);2006年01期
8 陈文海;中世纪法兰西王室徽章研究——百合花象征主义的神学渊源及内涵[J];历史研究;2000年05期
9 徐台榜;论十字军东征对欧洲文艺复兴运动的推动作用[J];宁夏大学学报(人文社会科学版);2004年04期
10 田薇;关于中世纪的“误解”和“正名”[J];清华大学学报(哲学社会科学版);2001年04期
相关博士学位论文 前7条
1 丛日云;基督教二元政治观与近代自由主义[D];天津师范大学;2001年
2 冯卫民;欧洲民族过程与欧洲一体化[D];中国社会科学院研究生院;2001年
3 朱耀辉;城市文明与近代西欧民族国家的兴起[D];复旦大学;2003年
4 龙献忠;从统治到治理[D];华中科技大学;2005年
5 赵怀俊;走向神坛之路[D];上海师范大学;2006年
6 陆启宏;近代早期西欧的巫术与巫术迫害[D];复旦大学;2006年
7 张俊芳;14-16世纪拜占廷学者与意大利文艺复兴关系研究[D];南开大学;2007年
相关硕士学位论文 前10条
1 盛宏意;中世纪欧洲神判法的历史考察[D];首都师范大学;2005年
2 王凤梅;智慧之花[D];贵州师范大学;2005年
3 李明超;13—15世纪西欧城市文学中的女性形象[D];曲阜师范大学;2006年
4 谢经虎;中世纪西欧妇女的法律权利研究[D];曲阜师范大学;2006年
5 胡骏;雅典司法制度初探[D];华东政法学院;2006年
6 顾盈颖;中世纪西欧王权与法律关系的变革[D];华东政法学院;2006年
7 李家莉;中世纪北方十字军初探[D];内蒙古大学;2006年
8 李勇;试论古希腊古罗马的权力制约机制及其形成的社会历史条件[D];中央民族大学;2007年
9 冯亚;论修道院在西欧中世纪早期的文化中心地位及期成因[D];河北师范大学;2007年
10 郭应霞;西欧中世纪庄园的经营管理[D];河北师范大学;2007年
,本文编号:2163936
本文链接:https://www.wllwen.com/shekelunwen/xifanglishiwenhua/2163936.html