帝制晚期中国文化的研究框架与范式——反思华琛的标准化理论

发布时间：2019-06-15 19:33

【摘要】：正1980年代以来,不少历史学者与人类学者对中国帝制晚期文化的研究都受到了华琛(James L.Watson)标准化(Standardization)理论的影响。①1985—1993年,华琛有关神明标准化与仪式标准化的论述开启了一系列引人入胜的话题:是什么因素促成了中国文化的大一统?中国文化的一致性与多样性是如何统合的?神明符号和仪式在此过程中发挥着怎样的作用?对中国人而言,首要的到底是仪式还是信仰?②事实上,对于标准化问
[Abstract]:Since the 1980s, many historians and anthropoloists have been influenced by James L.Watson 's standardized (Standardization) theory. 1from 1985 to 1993, Hua Chen's discussion on the standardization of gods and rituals opened up a series of fascinating topics: what factors contributed to the unification of Chinese culture? How is the consistency and diversity of Chinese culture integrated? What role do divine symbols and rituals play in this process? For the Chinese, the first thing to do is ritual or faith. 2 in fact, for standardization.
【作者单位】： 台湾中央研究院民族学研究所;
【分类号】：K103

【参考文献】

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【共引文献】

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【二级参考文献】

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本文编号：2500457