道家幸福观及其心理学价值蕴含

发布时间：2022-01-22 00:43

　　幸福是人生的终极话题和永恒主题。关于幸福的研究成为多水平和多测度考察的热点,也成为多学科和跨学科探索的焦点。积极心理学采用相对完善的实验方法与测量手段,将幸福研究推向了更深的层次。但是,目前的幸福研究仍存在着基础理论薄弱、实现方式模糊等问题。幸福是一个构成复杂的多样化存在,关于幸福的探讨应该广泛吸收不同学科的观点,积极整合相关理论的学说,系统建构幸福研究的框架。道家的文化传统中,蕴含着从基础理论到实践方式的完整幸福思想体系,是幸福研究的宝贵资源。在新的时代背景下对道家幸福观进行梳理和阐发,辨明其中蕴含的心理学价值,对当前的幸福心理学研究具有重要的理论意义和应用价值。 

【文章来源】：苏州大学学报(教育科学版). 2020,8(01)CSSCI

【文章页数】：7 页

【文章目录】：
一、幸福理念的基本界定
    (一)道生万物
    (二)虚静逍遥
    (三)天人合一
二、幸福生活的实现方式
    (一)重身贵生
    (二)知止不殆
    (三)返朴归真
三、幸福研究的价值蕴含
    (一)深化幸福理论研究
    (二)丰富幸福实现方式
    (三)提升幸福本土探索


【参考文献】：
期刊论文
[1]论庄子“至乐无乐”的幸福境界及其现代启示[J]. 张方玉.  道德与文明. 2013(02)
[2]论道教幸福观的特点及现代意义[J]. 孙亦平.  浙江大学学报(人文社会科学版). 2011(01)
[3]道家抱朴守真价值观的心理保健意义[J]. 吕锡琛.  现代大学教育. 2002(06)
[4]中国心理学的科学化和本土化──中国心理学发展的跨世纪主题[J]. 葛鲁嘉.  吉林大学社会科学学报. 2002(02)
[5]老庄之“道”——对人类生存的形上沉思[J]. 唐劭廉,吕锡琛.  中南工业大学学报(社会科学版). 2000(03)
[6]论道家思想中的科学精神[J]. 吕锡琛.  哲学研究. 2000(04)
[7]《老子》认识论之我见[J]. 康中乾.  哲学研究. 1988(09)



本文编号：3601251