至善论与中立性的对立——近代至善论自由主义与政治自由主义争论的研究综述

发布时间：2019-06-16 19:38

【摘要】：对一个概念的界定往往是困难的,而一个简单的方式可能是从其对立面开始的。对至善论的界定,更好的方式是解释清楚什么是反至善论。而至善论与中立性正好是一对相对立的概念。它们的关系是相互印证和相互说明的关系,通过中立性可以很好地解释至善论,而通过至善论也才能更好地理解中立性的概念。至善论者对中立性的批判一般从中立性的不可欲或中立性的不可行方面来进行,而持中立性者对至善论的批判则集中在不存在一个能统合一切的至高无上的善。对于两者争辩的研究,国内外都有许多学者做出了突出贡献,但是也存在诸多不足。
[Abstract]:It is often difficult to define a concept, and a simple way may begin with its opposites. A better way to define the theory of supreme goodness is to explain what is the theory of counter-goodness. The theory of supreme goodness and neutrality are just a pair of opposing concepts. Their relationship is a relationship that confirms and explains each other, which can be well explained to the theory of good through neutrality, and the concept of neutrality can also be better understood through the theory of supreme goodness. The criticism of neutrality by the best is generally carried out from the aspect of the undesire of neutrality or the imfeasibility of neutrality, while the criticism of the theory of supreme goodness by the neutral focuses on the absence of a supreme good that integrates all. For the study of the debate between the two, many scholars at home and abroad have made outstanding contributions, but there are also many shortcomings.
【作者单位】： 吉林大学行政学院;
【基金】：国家社科基金重大课题攻关项目“中国特色社会主义政治发展道路的理论阐释与实践路径研究”成果之一,项目编号:12ZD&058 教育部2009年规划基金项目“当代中国政治发展模式研究”成果之一,项目编号:09YJA810008 吉林大学国家985哲学社会科学创新基地项目“社会公正与政府治理”成果之一
【分类号】：D09

【参考文献】

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【共引文献】

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本文编号：2500792