王弼《周易注》“无”思想的政治哲学解读
发布时间:2021-09-07 06:02
王弼在《周易注》中阐发"以无为本"并非为了形而上学建构,其根本目的是要塑造一种理想的君主人格,这种人格以"无"为最高境界,但对政治不形成颠覆;能"感通天下",但却持守"以寡统众"的政治原则。而在此人格基础上,王弼引入"无为"思想,并据此对儒家政治伦理进行改造,从而最终形成了一套关于"无"的政治哲学。
【文章来源】:周易研究. 2019,(01)北大核心CSSCI
【文章页数】:7 页
【文章目录】:
一、以无为本
二、圣人体无
三、无为政治
结论
【参考文献】:
期刊论文
[1]论王弼《周易注》之政治哲学[J]. 张佳珣. 文化创新比较研究. 2017(06)
[2]黄老“因循”哲学与王弼《周易注》[J]. 王晓毅. 周易研究. 2015(06)
[3]王弼政治哲学的逻辑、价值与意义[J]. 陈明. 哲学动态. 2008(08)
[4]在形而上学与政治哲学之间——从西方汉学的角度再度探讨王弼的易学[J]. 马恺之. 人文杂志. 2004(04)
本文编号:3388987
【文章来源】:周易研究. 2019,(01)北大核心CSSCI
【文章页数】:7 页
【文章目录】:
一、以无为本
二、圣人体无
三、无为政治
结论
【参考文献】:
期刊论文
[1]论王弼《周易注》之政治哲学[J]. 张佳珣. 文化创新比较研究. 2017(06)
[2]黄老“因循”哲学与王弼《周易注》[J]. 王晓毅. 周易研究. 2015(06)
[3]王弼政治哲学的逻辑、价值与意义[J]. 陈明. 哲学动态. 2008(08)
[4]在形而上学与政治哲学之间——从西方汉学的角度再度探讨王弼的易学[J]. 马恺之. 人文杂志. 2004(04)
本文编号:3388987
本文链接:https://www.wllwen.com/shekelunwen/zhengzx/3388987.html