从“忠君”到“为民”:中国古代思想政治教育的历史镜鉴

发布时间：2022-01-05 20:06

　　中国古代的思想政治教育历史悠久,内容丰富,体系完善,有着鲜明的时代特征:统治者越来越重视,措施也越来越完善,使思想政治教育成为中国历代最基本的统治手段;以儒家思想及其礼仪规范（礼教）为核心内容,以儒家化的法律为保障,形成"礼法结合""以刑弼教"的基本模式;是一个系统工程,涉及社会的方方面面,并塑造着中国的政治文化传统。中国古代思想政治教育的历史经验表明,在国家利益与个人利益高度统一的现代社会,思想政治教育应着眼于人的终身幸福和全面发展,培育公民良好的政治素养和社会人格,需要:践行民主,完成从"忠君"向"为民"的现代转向;开启民智,实现从"臣民"到"公民"的转变;关注民生,实现从"弱民"到"强民"的转变。唯有如此,国家才能真正得到人民的拥护,政权才能永远立于不败之地,从而真正实现人的全面发展和社会的长治久安。 

【文章来源】：教育与教学研究. 2019,33(11)

【文章页数】：12 页

【文章目录】：
一、研究的提出
二、“忠君”是古代思想政治教育的基本特征
    (一)统治者越来越重视，措施也越来越完善，使思想政治教育成为中国古代最基本的统治手段
    (二)以儒家忠君思想及其礼仪规范(礼教)为核心内容，以儒家化的法律为保障，形成“礼法结合”“以刑弼教”的基本模式
    (三)古代的思想政治教育是一个系统工程，涉及社会的方方面面，并塑造着中国的“忠君”政治文化传统
三、古代思想政治教育“忠君”的本质属性及其影响
    (一)古代思想政治教育的本质属性是培养忠于封建君主专制体制的人才
    (二)古代的思想政治教育在某些方面有损于中华民族和中国人民的整体利益
四、古代思想政治教育的历史镜鉴
    (一)践行民主，实现从“忠君”到“为民”的转变
    (二)开启民智，实现从“臣民”到“公民”的转变
    (三)关注民生，实现从“弱民”到“强民”的转变


【参考文献】：
期刊论文
[1]“思想政治教育”概念的廓清与释义[J]. 王淑芹,李文博.  思想理论教育导刊. 2018(08)
[2]中国古代思想政治教育史研究的回顾与前瞻[J]. 安丽梅.  思想政治教育研究. 2017(03)
[3]中国古代思想道德教育内容方法及其现代借鉴[J]. 傅琳凯.  思想教育研究. 2011(04)
[4]中国古代思想政治教育的基本特征和现实启示[J]. 李应龙.  岳阳职业技术学院学报. 2006(03)
[5]五四伦理革命与公民精神[J]. 高力克.  浙江社会科学. 1999(03)



本文编号：3570994