马克思宗教观演变的逻辑轨迹.pdf全文

  本文关键词：马克思宗教观演变的逻辑轨迹，，由笔耕文化传播整理发布。

专慧黧裟 马克思宗教观演变的逻辑轨迹 ■钟志东 马克思的宗教观先后经历了三次演变,表现为三种形式,即异化观、意识形态观和文化观。异化观体现了 马克思的现实性思考,意识形态观体现了马克思的结构性思考,而文化观则体现了马克思的历史性思考。三 个维度之间具有内在的统一性,彰显出马克思在宗教观上的思维逻辑进程。从异化观到意识形态观,再到文 化观的演变,不仅反映了马克思对宗教的认识在不断地深化,而且也在不断趋于理性。把握马克思宗教观的 演变过程和逻辑轨迹,有助于我们以更加积极理性的态度来审视和推动当代中国宗教事业的发展。 【关键词马克思;宗教;宗教观; 【中图分类号】 【文献标识码 【文章编号】?一一 钟志东一,男,华侨大学哲学与社会发展学院博士生,研究方向为文化哲学。福建厦门 同那个时代的众多思想家一样,马克思对宗教也表 程及其内在逻辑,对于我们正确理解和运用马克思的宗 现出了浓厚的研究兴趣,这从《黑格尔法哲学批判导 教观来指导中国宗教事业的发展具有重要意义。 言》的第一句话就可以看出来。尽管马克思对宗教问题 的直接性论述主要集中于早期,但实际上,宗教问题并 一、马克思宗教观的出场??异化观 没有从中晚期的马克思的理论视野中彻底消失。学界普 早期马克思的宗教观受到了黑格尔和费尔巴哈的 遍认为,马克思的整个思想的成熟基本是在《德意志意 双重影响,具体来说就是黑格尔的辩证法思想和费尔巴 识形态》中实现的,它的标志就是唯物史观的创立。以 哈的人本主义思想。黑格尔从绝对精神出发,通过辩证 《德意志意识形态》为中心,我们可以把马克思的宗教观 法,把宗教和国家竖立于市民社会之上。马克思不同意 划分为三个阶段和

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