论《甘珠尔》的系统及其对藏译佛经文献学研究的重要性

发布时间：2018-01-02 00:00

本文关键词：论《甘珠尔》的系统及其对藏译佛经文献学研究的重要性　出处：《中国藏学》2014年03期 　论文类型：期刊论文

【摘要】：瑞典斯德哥尔摩民俗学国家博物馆收藏有一部新疆和田出土的《法华经》藏译本写本。该写本可能写于8世纪左右,早于《甘珠尔》中《法华经》的藏译本。笔者把这一古藏译《法华经》与各种《甘珠尔》进行对比时注意到,越是后代的版本越是"修正"古老的读法,而这些古老的读法往往与梵文本一致。换而言之,后代的编纂者往往抛开原文,望文生义。所以对于文献学者来说,应尽可能利用早期的版本或写本。笔者认为中国藏学界及佛教学界还没有充分意识到这一点。搞清《甘珠尔》系统的问题,就能够站在一个崭新的高度上进行更加准确、深入和系统的藏译佛经文献学研究。因此本文对《甘珠尔》的历史及各种写本、版本的系统谨做一扼要介绍。
[Abstract]:The Stockholm National Museum of folklore, Sweden, has a Tibetan translation of the Fahwa Classic unearthed in Hotan, Xinjiang, which may have been written around 8th century. Earlier than the Tibetan translation of the Fahwa Sutra in Ganjul, the author contrasts the translation of the Ancient Tibetan Sutra with all kinds of Ganjul, and notes that the more the version of the descendant, the more "correction" of the ancient method of reading. In other words, the compilers of future generations tend to put aside the original text and look forward to it. So for the philologist. The author believes that the Tibetan and Buddhist circles in China have not fully realized this point and have made clear the problems of the system of Ganjul. Therefore, this paper gives a brief introduction to the history of Ganjul and the system of various editions and editions.
【作者单位】：日本创价大学国际佛教学高等研究所;
【分类号】：B942
【正文快照】： 前言瑞典斯德哥尔摩民俗学国家博物馆收藏有一部新疆和田出土的《法华经》藏译本写本。该写本可能写于8世纪左右,早于《甘珠尔》中《法华经》藏译本,是1933年斯文赫定探险队在新疆和田发现的。该写本共有169张,约是完整《法华经》的1/3。虽然并不是一部完整的写本,但它不仅对

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