论宗喀巴对应成中观理论的重要贡献
本文关键词:论宗喀巴对应成中观理论的重要贡献 出处:《西南民族大学学报(人文社科版)》2016年12期 论文类型:期刊论文
【摘要】:宗喀巴在继承龙树、提婆、佛护、月称等中观思想的基础上,针对当时各种思想流弊和面临的各种挑战,对中观理论进行了新的诠释,尤其是对自性空理论和名言有思想进行了淋漓尽致的阐发。在精到地运用矛盾分析方法的基础上,创造性地发挥了空有统一的中道观,而且名言有的思想亦被他凸显了出来,从而将应成中观论推向了高峰。这不仅充分体现了宗喀巴应成中观理论有着独创之贡献,而且具有强烈的时代精神。
[Abstract]:Zongkaba, on the basis of inheriting the mid-view thoughts, such as Dragon Tree, Diva, Buddha Protection, Moon name, and so on, gave a new interpretation to the meso-view theory in view of the various disadvantages and challenges faced by various thoughts at that time. In particular, the self-nature of the empty theory and famous ideas have been incisively and vividly elucidated. On the basis of the use of contradiction analysis methods to the ground, creative play to the empty and unified view of the Tao. Moreover, some famous ideas were also highlighted by him, thus pushing the theory of "should be into the middle" to the peak, which not only fully reflected Zongkaba's original contribution to the theory of "becoming the middle view", but also had a strong spirit of the times.
【作者单位】: 西南民族大学政治学院;
【基金】:国家社会科学基金重大项目“藏族哲学通史”(14ZDB010)阶段性成果
【分类号】:B948
【正文快照】: 宗喀巴大师(1357-1419)对应成中观见进行了深刻的阐释和全面的、深入的发挥,从而为应成中观的丰富和发展做出了突出的贡献,由此被誉为“说空第一”。 一、对无自性理论的创新 (一)提出“自性就是不观待其他”与“因缘就是空性”之新见 龙树在《中论·观行品》讲:“诸法无有
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,本文编号:1406431
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