文化认同与社会控制:以明清鄱阳湖区许真君信仰为例

发布时间：2018-09-18 21:13

【摘要】：文化认同与社会控制是中国民间信仰功能的重要体现,许真君信仰始于晋,历经南北朝、唐宋至明清时期,许真君信仰不是消沉而是呈现高涨,俨然成为全国性的民间信仰神灵。许真君信仰历千百年而兴盛,究其原委主要是广大民众对许真君文化认同的因素,在此文化认同的背景下潜移默化地转向为地方社会控制的影响力,教化百姓,慰藉民心,促进地方经济,稳定地方社会。
[Abstract]:Cultural identity and social control are important manifestations of the function of Chinese folk beliefs. The belief of Xu Zhenjun began in the Jin Dynasty. After the Northern and Southern Dynasties, the belief of Xu Zhenjun was not depressed but rose from the Tang and Song Dynasties to the Ming and Qing Dynasties. Under the background of this cultural identity, the factors of Zhenjun's cultural identity gradually turn to the influence of local social control, to educate the people, to comfort the people, to promote the local economy and to stabilize the local society.
【作者单位】： 江西师范大学招生就业处;南昌工程学院水文化中心;
【基金】：江西省“十一五”社科规划项目“明清时期鄱阳湖地区民间信仰与社会变迁研究”(10LS09) 江西省高校人文社会科学研究“冲突与融合:明清江西教会与民间社会研究”(LS1304) 江西省社科“十二五”规划项目“江西水文化资料的收集、整理与研究”(12LS04)
【分类号】：B933;G122

【参考文献】

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【共引文献】

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本文编号：2249112