王安石道学思想研究
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【摘要】:王安石哲学中“道”的范畴是为儒家政治制度的建构寻求一种更为深刻的哲学论证而生的。王安石在吸取儒道两家传统思想的基础上,提出了融合两家、儒道兼综的方法论基础,既肯定了道家天道无为观,又继承了儒家人道有为论,并将两者整合为事物生成过程中相辅相成、不可或缺的两面,达到了天道和人道、无为和有为的辨证统一,形成了他独特的儒道兼综的天道观、运动观、历史观、人道观等哲学理论。同时重视从儒家经典中寻求治国平天下所需要的理论依据,并以此来指导、改造现实政治,,实现社会制度的变革,在现实中建立起儒家理想的社会政治秩序。
【关键词】:王安石 道 儒道兼综
【学位授予单位】:河北大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2012
【分类号】:B958
【目录】:
- 摘要5-6
- Abstract6-8
- 序言8-9
- 第1章 王安石道学思想的社会背景和理论渊源9-15
- 1.1 社会背景9-11
- 1.2 理论渊源11-15
- 1.2.1 对道家思想的扬弃11-14
- 1.2.2 对儒家思想的扬弃14-15
- 第2章 王安石道学思想的主要内容15-27
- 2.1 气本体论的天道观15-16
- 2.2 对立统一的运动观16-17
- 2.3 与时推移的历史观17-19
- 2.4 儒道兼综的人道观19-22
- 2.5 理想人格与理想治道22-27
- 第3章 王安石后学对王安石道学的发展27-34
- 3.1 吕惠卿28-31
- 3.2 王栺31-34
- 结语34-35
- 参考文献35-37
- 致谢37-38
- 攻读学位期间取得的科研成果38
【共引文献】
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本文编号:289894
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