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藏族青少年宗教取向的质性研究

发布时间:2021-01-13 16:58
  本研究以质性研究的方式,探讨了藏族青少年的宗教取向。根据“目的性抽样原则”,采取强度抽样的方法,使用开放型访谈方式深入访谈了37名藏族青少年,按照扎根理论的流程,使用Nvivo11.0质性分析软件对访谈资料进行了编码。本研究产生了441个开放式编码和4个关联式编码:外在宗教取向、内在宗教取向、发展性、互动性;形成了1个核心式编码:宗教取向结构及其因素关系特点。最后建构了两个理论:(1)藏族青少年宗教取向由外在宗教取向和内在宗教取向构成,其中外在宗教取向包括:现实性取向和精神性取向;内在宗教取向包括自发性取向和自觉性取向。(2)宗教取向内部因素具有发展性和互动性的关系特点。其中,发展性包括认同表达因素的发展性和精神性取向的发展性;互动性包括:现实性取向与精神性取向互动、现实性取向与自发性取向互动、现实性取向与自觉性取向互动、精神性取向与自发性取向互动、精神性取向与自觉性取向互动、自发性取向与自觉性取向互动。本研究对宗教取向整体以及各因素内部之间进行了差异比较,结果表明,藏族青少年宗教取向的整体以及各因素在性别、学历和区域上存在着不同程度的差异。这从侧面反映出,性别的差异、受科学教育水平的... 

【文章来源】:四川师范大学四川省

【文章页数】:74 页

【学位级别】:硕士

【部分图文】:

藏族青少年宗教取向的质性研究


宗教取向的结构图

【参考文献】:
期刊论文
[1]Schwartz价值观理论的发展历程与最新进展[J]. 李玲,金盛华.  心理科学. 2016(01)
[2]宗教信仰对亲社会行为的影响[J]. 董梦晨,吴嵩,朱一杰,郭亚飞,金盛华.  心理科学进展. 2015(06)
[3]藏传佛教的民间化发展历程、特点及其转换[J]. 施东颖.  宗教与民族. 2015(00)
[4]基督徒宗教性与心理幸福感的中介变量研究[J]. 许春燕,万明钢,孙继民.  世界宗教文化. 2015(01)
[5]身体健康对中国人幸福感的影响:宗教信仰的调节作用[J]. 王彤,黄希庭,毕翠华.  中国临床心理学杂志. 2014(06)
[6]内地西藏班(校)民族教育政策的流变及成效[J]. 吴晓蓉.  西北师大学报(社会科学版). 2013(05)
[7]“六字真言”与藏族民众的关联性研究——基于甘肃迭部县的田野调查[J]. 王欣.  西藏民族学院学报(哲学社会科学版). 2013(05)
[8]大学生财产安全教育探讨[J]. 王华光.  职业时空. 2013(03)
[9]大学生情绪应对策略问卷的编制及信效度检验[J]. 王滔,张大均,陈建文.  中国心理卫生杂志. 2013(03)
[10]藏、汉族儿童规则意识形成的比较及其对教育的启示[J]. 范春林.  四川师范大学学报(社会科学版). 2012(06)

博士论文
[1]嵌入日常生活的宗教皈信[D]. 陈宁.吉林大学 2013

硕士论文
[1]奥尔波特内在、外在宗教取向二分在非基督宗教中的适用性探讨[D]. 曹娟.复旦大学 2013
[2]穆斯林中学生的宗教性:结构与测量[D]. 尚艳娜.浙江师范大学 2009
[3]中国基督教宗教性量表的编制及其相关研究[D]. 常薇.上海师范大学 2008
[4]基督徒的宗教性:概念、结构与测量[D]. 沈洋.浙江师范大学 2007
[5]回族中学生的宗教世界[D]. 丁小斌.西北师范大学 2003



本文编号:2975234

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