天主教三边教地问题研究

发布时间：2021-02-08 03:18

　　三边教地的问题历时久远,从清末一直延续到抗战胜利之后,从失地到收地的过程充满了曲折和艰辛。教会通过租地、买地和抵押地在三边占有了大量土地,这其中最大的是通过"庚子事变"而从蒙古王公手中得到的抵押地。这些抵押地在期满后,教会仍然不肯将土地归还给中国,1935年教会虽然被迫与南京国民政府签订了归还土地的条约,但却始终未能履行。直到抗战胜利之后,陕甘宁边区政府在三边人民的要求和支持下,通过和平协商的方式,成功收回了被教会侵占达46年之久的教地。 

【文章来源】：宗教学研究. 2020,(01)北大核心CSSCI

【文章页数】：8 页

【文章目录】：
一、清末民初天主教在三边的占地
    （一）租地和买地
        （1）在小桥畔附近的购地。
        （2）在城川附近的购地。
        （3）在鄂托克旗的购地。
    （二）因教案抵押和赔偿土地
二、国民政府的收地斗争
    （一）三边人民上书要求收地
    （二）收回教地的斗争
    （三）收回三边土地条约的签订
    （四）鄂旗收回城川一带教地的斗争
三、陕甘宁边区政府收回教地


【参考文献】：
期刊论文
[1]圣母圣心会清末民初在陕蒙交界的传教活动[J]. 张彧.  西安电子科技大学学报(社会科学版). 2007(03)
[2]晚清天主教在陕西三边的传播[J]. 汤开建,马占军.  西北师大学报(社会科学版). 2004(04)
[3]近代基督教传入陕西及陕西农民入教原因探析[J]. 王欣瑞.  西北大学学报(哲学社会科学版). 2004(01)
[4]三边教案——1901至1946至年陕西三边人民收回教会侵占领土的斗争[J]. 韩敏,邵宏谟.  陕西师大学报(哲学社会科学版). 1986(01)
[5]西方殖民者在河套鄂尔多斯等地的罪恶活动——帝国主义利用天主教侵略中国的一个实例[J]. 戴学稷.  历史研究. 1964(Z1)



本文编号：3023287