《本生》与《佛传》——图像证史的另一种尝试
发布时间:2021-02-24 06:15
《本生》与《佛传》是佛教文本与图像表述的主要内容,但大多学者对这两个内容的研究,多以考证图像的出处,即辨识出图像出自什么本生故事或佛传的哪个情节,做到图与典的还原就终结了。这种范式涉及两个问题:一是佛教艺术的研究方法,即辨识图像事实上只是研究的初步阶段,下一步的阐释,即如何解读这些画面才是研究的重点,但往往没有进行到这一步;二是对于图像资料与文本资料的利用来说非常浪费。因为这些材料对理解佛教经典与图像的关系、补充或纠正佛教史来说,更真实可靠。本文尝试从对《本生》与《佛传》的分析,来说明佛教发生与佛教史编撰上的一些问题。
【文章来源】:宗教学研究. 2020,(02)北大核心CSSCI
【文章页数】:5 页
【文章目录】:
一、问题的提出
二、《本生》
三、《佛传》
四、分析并结语
(一)Jataka有多少图像属于佛教?
(二)通过图像,考虑《佛传》与佛教史中存在的一些疑惑。
1.关于菩提树崇拜。
2.关于鹿野苑初转法轮事件。
(三)《佛传》的视觉化,一直是佛教艺术盛行不衰的主题,固定的图像语言和固定的图像数量(只表现佛传中几个固定的时刻),只给学者留出研究不同地区风格的空间。
本文编号:3048924
【文章来源】:宗教学研究. 2020,(02)北大核心CSSCI
【文章页数】:5 页
【文章目录】:
一、问题的提出
二、《本生》
三、《佛传》
四、分析并结语
(一)Jataka有多少图像属于佛教?
(二)通过图像,考虑《佛传》与佛教史中存在的一些疑惑。
1.关于菩提树崇拜。
2.关于鹿野苑初转法轮事件。
(三)《佛传》的视觉化,一直是佛教艺术盛行不衰的主题,固定的图像语言和固定的图像数量(只表现佛传中几个固定的时刻),只给学者留出研究不同地区风格的空间。
本文编号:3048924
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