《菩萨藏经》及其菩萨行思想研究
本文关键词:《菩萨藏经》及其菩萨行思想研究,由笔耕文化传播整理发布。
【摘要】:《菩萨藏经》作为一部专门总结菩萨行思想的大乘经典,自后秦一直到北宋,该经典先后五次被翻译成汉本,不仅在篇幅和卷数上逐步增多,而且对于菩萨行思想内容的总结和发展也是趋于完善。因此,要想对于菩萨行思想体系有一个更为深刻的了解和认识,我们就必须对该经典进行专门的研究和考察。另外,通过将《菩萨藏经》的菩萨行思想与大乘时期其他菩萨行思想的比较,我们发现它们之间存在各种错综复杂的关系。 首先,本文从“菩萨”一词出发,试图找到它在早期佛教当中的渊源。通过早期的佛教文献我们看到,那时的菩萨并不是后来大乘佛教时期的菩萨,它们之间不尽相同,但是在不同之中又有着千丝万缕的关系。另外,佛教发展到部派时期,各个流派为了自己思想体系的完善直接或间接的丰富了菩萨观念。这在很大程度上促进了菩萨思想的进一步发展,为后来大乘佛教的兴起奠定了理论基础。 其次,随着大乘佛教的不断发展,菩萨思想和菩萨行逐步丰富、完善,总结概括一套完善的菩萨行思想体系成为历史发展的要求,由此产生了《菩萨藏经》。《菩萨藏经》的这套思想体系虽然与大乘其他的菩萨行思想一样都在宣扬证得菩提,成就佛果的主旨,但是其自身又是独具特色。 最后,通过将《菩萨藏经》总结的菩萨行思想与其他菩萨行思想的比较后不难发现,该经典所总结的菩萨行思想与其他菩萨行思想相比更加具有理论性和抽象性,在与其他菩萨行思想的互动过程中呈现出一种理论指导实践,实践又反作用于理论的双向影响。这种双方面的作用不仅充实和发展了大乘的菩萨行理论,而且对于大乘佛教的其他思想也产生了深远地意义。
【关键词】:菩萨 菩萨行 菩萨藏经
【学位授予单位】:陕西师范大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2013
【分类号】:B942
【目录】:
- 摘要3-4
- Abstract4-6
- 目录6-8
- 绪论8-16
- 第一章 《菩萨藏经》之前的菩萨行思想16-24
- 第一节 早期佛教的菩萨思想萌芽16-20
- 一、原始佛教时期的菩萨观念16-18
- 二、部派佛教时期的菩萨思想18-20
- 第二节 大乘佛教早期的菩萨行思想20-24
- 一、崇尚智慧的般若行20-21
- 二、摄受空法的般若行21-24
- 第二章 《菩萨藏经》的不同译本及其思想内容上的差异24-66
- 第一节 后秦鸠摩罗什译本及其特点24-38
- 一、《菩萨藏经》的译本24-25
- 二、《菩萨藏经》的主要内容25-34
- 三、《菩萨藏经》的思想特征34-38
- 第二节 梁代僧伽婆罗译本及其特点38-45
- 一、《菩萨藏经》的译本38-39
- 二、《菩萨藏经》的主要内容39-42
- 三、《菩萨藏经》的思想特征42-45
- 第三节 唐代玄奘译本及其特点45-59
- 一、《菩萨藏经》的译本45-47
- 二、《菩萨藏经》的主要内容47-57
- 三、《菩萨藏经》的思想特征57-59
- 第四节 北宋法护译本及其特点59-62
- 一、《菩萨藏经》的译本59-60
- 二、《菩萨藏经》的主要内容60-62
- 三、《菩萨藏经》的思想特征62
- 第五节 不同译本对于菩萨行思想的理解与完善62-66
- 第三章 《菩萨藏经》菩萨行思想与其他菩萨行思想的比较66-80
- 第一节 《菩萨藏经》菩萨行思想与普贤菩萨行思想的比较66-68
- 第二节 《菩萨藏经》菩萨行思想与观世音菩萨行思想的比较68-72
- 第三节 《菩萨藏经》菩萨行思想与文殊菩萨行思想的比较72-74
- 第四节 《菩萨藏经》菩萨行思想与地藏菩萨行思想的比较74-76
- 第五节 《菩萨藏经》菩萨行思想与弥勒菩萨行思想的比较76-80
- 结语80-82
- 参考文献82-86
- 致谢86-88
- 攻读学位期间研究成果88
【相似文献】
中国期刊全文数据库 前10条
1 张总;;文殊精神与经典造像简论[J];忻州师范学院学报;2008年03期
2 李利安;;印度观音信仰的最初形态[J];世界宗教研究;2006年03期
3 王丽心;李利安;;首届准提菩萨信仰研讨会举行[J];法音;2009年09期
4 周广荣;纸上得来终觉浅 绝知此事要躬行——评《地藏信仰研究》[J];中国宗教;2005年11期
5 周齐;;大足的石刻菩萨女像[J];中华文化画报;2006年12期
6 王红岩;;以观音信仰为例谈菩萨信仰的现实意义[J];科教导刊(中旬刊);2011年05期
7 张子开;;普贤信仰及大乘普贤形象的演化[J];西南民族大学学报(人文社科版);2010年07期
8 李利安;观音与文殊:悲智双运的理论价值与实践意义[J];中国宗教;2005年06期
9 沈t ;;荥阳大海寺唐代菩萨石刻造像探究[J];美苑;2010年05期
10 罗华庆;敦煌地藏图像和“地藏十王厅”研究[J];敦煌研究;1993年02期
中国重要会议论文全文数据库 前10条
1 周书荣;;阐滹沱正派 振黄檗宗猷[A];宗教:世纪之交的多视角思维——福建省宗教研究会论文集(三)[C];1999年
2 刘元春;;大乘佛教道德的现代价值[A];社会转型与价值观研讨会论文专辑[C];2000年
3 姚卫群;;奥义书与大乘佛教中相关思想比较[A];北京论坛(2007)文明的和谐与共同繁荣——人类文明的多元发展模式:“爱智和宏道:人文奥运的哲学基础”哲学分论坛论文或摘要集(下)[C];2007年
4 贾东桥;;佛教解脱价值观及其现代意义[A];《国学论衡》(第四辑)[C];2007年
5 姜涛;;略论早期(二-四世纪)的龟兹佛教[A];丝绸之路民族古文字与文化学术讨论会会议论文集[C];2005年
6 刘松柏;;龟兹k芈谀欠鹪煜裼氪蟪朔鸾蘙A];龟兹学研究(第一辑)[C];2006年
7 蔡明田;;佛教的生死观[A];佛教生死哲学与生命科学学术研讨会(论文专辑)[C];2009年
8 方立天;;佛教文化发展样式:传承与创新(论纲)[A];当代中国民族宗教问题研究(第5集)[C];2009年
9 张和增;;“心持半偈瞿秋白”——论瞿秋白与佛文化的关系[A];瞿秋白研究文丛(第二辑)[C];2009年
10 武邑尚邦;顺真;;印度大乘唯识宗“七因明”学说的逻辑特征[A];“回顾与前瞻:中国逻辑史研究30年”全国学术研讨会论文集[C];2010年
中国重要报纸全文数据库 前10条
1 欣华;台北故宫博物院将出版《清康熙朝内府泥金藏文写本龙藏经》[N];中国民族报;2010年
2 齐雄;藏经纸——古纸中的菁华[N];美术报;2000年
3 蔡华锋邋温前 汤绮婷 王坚;中台禅寺破例开放藏经阁[N];南方日报;2008年
4 本报记者 冯新生;云居寺自筹600万还原古塔旧貌[N];中国旅游报;2009年
5 伟 征;传统与现代的碰撞[N];大众科技报;2003年
6 刘鄂;文化之寺[N];湖北日报;2006年
7 柴福善;古色古香大觉寺[N];人民日报海外版;2006年
8 李小艳;大乘佛教与小乘佛教的区别[N];中国民族报;2003年
9 何梅;深山·古寺·经卷[N];中国档案报;2003年
10 本报实习记者 张明禄 夏德美;食素和尚 酒肉和尚为何同时存在[N];北京科技报;2005年
中国博士学位论文全文数据库 前10条
1 释见脉(黄淑君);佛教三圣信仰模式研究[D];中国社会科学院研究生院;2010年
2 侯艳;汉译佛经之美术理论研究[D];福建师范大学;2010年
3 王宏涛;古代域外普贤信仰研究[D];西北大学;2011年
4 王雪梅;古代印度弥勒信仰研究[D];西北大学;2010年
5 葛英颖;汉地佛教服饰文化研究[D];吉林大学;2011年
6 阮丽;敦煌石窟曼茶罗图像研究[D];中央美术学院;2012年
7 姚远;东魏北齐定州白石造像研究[D];中央美术学院;2011年
8 刘颖;敦煌莫高窟吐蕃后期经变画研究[D];中央美术学院;2010年
9 崔峰;入传、对话与突破[D];西北大学;2013年
10 哈磊;四念处研究[D];四川大学;2004年
中国硕士学位论文全文数据库 前10条
1 裴培;《菩萨藏经》及其菩萨行思想研究[D];陕西师范大学;2013年
2 吴蕴琼;佛教布施度及其现代伦理价值[D];中共广东省委党校;2013年
3 徐明生;汉地佛教人格论[D];四川省社会科学院;2008年
4 张敬全;从西域净土信仰到中原净土宗的转变[D];新疆师范大学;2008年
5 蓝慧龄;华严三大士研究[D];陕西师范大学;2009年
6 洪文峰;花枝春满 天心月圆[D];福建师范大学;2010年
7 王红岩;《圆觉经》研究[D];四川省社会科学院;2011年
8 扎西卓玛;论藏传佛教文化中的观音信仰[D];中央民族大学;2007年
9 刘微;论魏晋南北朝时期观音信仰的特征及其影响[D];新疆师范大学;2008年
10 张雯;山东地区北朝晚期菩萨造像研究[D];山东大学;2008年
本文关键词:《菩萨藏经》及其菩萨行思想研究,由笔耕文化传播整理发布。
,本文编号:345949
本文链接:https://www.wllwen.com/shekelunwen/zjlw/345949.html