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先秦与古希腊神话价值观比较研究

发布时间:2017-05-11 00:10

  本文关键词:先秦与古希腊神话价值观比较研究,由笔耕文化传播整理发布。


【摘要】:随着人类历史行程的推进,,各民族文明的交流日趋加强,并呈现出一种汇融的态势。但同时,我们也应认识到,各文明之间的差异在可预见的未来仍将长期存在,如果各文明主体不能以一种“多元共荣”的文明观来看待和处理彼此的关系,那么相互之间就会形成对立甚至是冲突,这就会带来人类的悲剧。因此,在这种社会历史背景下,加强中西两大文明的比较研究就显得很有必要了。受中西民族历史实践活动的决定,中西文明各自呈现出鲜明的民族特色,但同时也有着一致性,即如庞卓恒先生所言:“同中有异,异中有同”。中西文明的特色在其形成初期——先秦和古希腊时期就已形成,并表现于他们的精神产品——神话传说中。先秦与古希腊的神话传说体现出这个两个民族在初期的历史实践中所形成的不同的价值观。本文就拟对先秦与古希腊民族神话中所体现的价值观进行比较研究,并以此为切入点来观照中西文明的异同。 全文共分“绪论”“上编”“中编”和“下编”四个部分。 由于笔者的着眼点是透过先秦与古希腊神话比较研究来考察中西文化的异同。这就决定了在“绪论”中作者从两个方面来进行学科研究现状溯源工作:一是先秦与古希腊神话各自的研究及二者比较研究的状况;二是中西文化比较研究的进程及现状。在第一个方面的研究工作中,作者得出这样的认识:先秦与古希腊神话的比较研究或者更宽泛地说中西神话的比较研究正在成为神话研究的主战区,并且研究者呈现出明确的、自觉的中西文化比较意向性;但由于缺乏一种科学的理论基础,这种比较研究带有强烈的主观印象式认识、琐碎性和穿凿附会等局限。在第二个方面笔者着重分析了近代中国以来中西文化比较研究的两次高潮的得失,并指出中西文化比较研究的一个根本弊端是二元对立的文化分析模式,而没有从中西民族的历史实践活动中去比较中西文化。 “上编”部分笔者集中探讨了古希腊神话传说所体现的价值观念。本编共分五章。第一章集中探讨了克里特文明残余的神话所体现的价值观。第二章详细分析了奥林匹斯诸神形象及其故事所体现的价值观。第三章集中探讨了古希腊英雄传说所体现的价值观。第四章则对作为古希腊神话传说最高范本的荷马史诗进行了较为细致的文本考察,来探讨它所体现的古希腊先民价值观。第五章则在前四章的基础上,对古希腊神话传说所体现的希腊先民价值观进行了归纳和总结。我们认为,“尚争”与“神本”是古希腊神话传说价值观的本质内容。 “中编”部分笔者集中探讨了先秦神话传说所体现的价值观念。本编亦共分五章。第一章和第二章重点探讨作为先秦神话传说主体的古史圣王传说所体现的价值观。第一章集中分析了“三皇五帝”神话传说所体现的价值观;第二章集中分析了夏商周部族祖先的神话传说。第三章探讨了后羿神话、夸父逐日神话、精卫填海神话和共工神话等英雄神话所体现的价值观。第四章则在前三章的基础上对先秦神话传说所体现的社会价值观进行了归纳与总结。第五章探讨分析了先秦神话传说所体现的自然价值观。 “下编”部分是在上编和中编的基础上对先秦神话传说和古希腊神话传说所体现的价值观进行了集中的比较研究。第一章对先秦和古希腊神话传说的所体现的价值观的差异进行了比较分析,并从中西民族的社会历史实践去分析其原因。第二章对先秦和古希腊神话传说的所体现的价值观的相同点进行了归纳和总结,并从中西民族的社会历史实践去分析其原因。第三章则是对中西文化比较研究的
【关键词】:文化 文明 价值观 先秦 古希腊 差异 相同 实践 比较 神话传说 圣王 英雄
【学位授予单位】:天津师范大学
【学位级别】:博士
【学位授予年份】:2006
【分类号】:B932
【目录】:
  • 绪论:走进中西先民的精神世界——先秦与古希腊神话比较研究又一维度12-40
  • 第一节 中西神话研究的简单回顾13-28
  • 一、西方学者神话研究的简单回顾13-16
  • 二、中国现代神话学者神话研究的回顾16-24
  • 三、中西神话研究的认识与思考24-28
  • 第二节 “文化”的概念与中西文化比较研究的简略反思28-40
  • 一、中西前贤对“文化”概念的探讨以及我们对“文化”概念的归纳28-32
  • 二、中西文化比较研究的简单回顾32-38
  • 三、先秦神话和古希腊神话的考察范围38-40
  • 上编:古希腊神话价值观研究40-150
  • 第一章 克里特文明的古神话遗响及其价值观研究42-55
  • 第一节 克里特文明的宗教神灵信仰及其所折射的价值观42-47
  • 一、克里特文明概况42-43
  • 二、克里特文明的神话印记及其价值观43-47
  • 第二节 米诺斯王神话传说的价值观研究47-55
  • 一、米诺斯王的身世功业传说及其折射的古希腊先民价值观48-50
  • 二、迷宫和米诺牛(mino-taur)传说故事及其折射的古希腊先民价值观50-52
  • 三、忒修斯与阿里阿德涅(Ariadne)故事所折射的古希腊先民价值观52-53
  • 四、米诺斯王传说中工匠代达罗斯的故事及其折射的价值观53-55
  • 第二章、奥林匹斯神系神话所体现的价值观研究55-102
  • 第一节 以奥林匹斯神系为核心的希腊神话传说形成与发展55-73
  • 一、迈锡尼文明时期是希腊神话的萌生阶段55-57
  • 二、《荷马史诗》57-62
  • 三、赫西俄德的《神谱》62-63
  • 四、城邦时代古希腊神话的广泛流传和发展63-68
  • 五、城邦后期的秘仪宗教神话的价值观68-73
  • 第二节 奥林匹斯神系形成以前旧神故事所体现的价值观研究73-78
  • 一、提坦神系简介73
  • 二、提坦神系创世神话极其所折射的自然观73-76
  • 三、提坦神系诸神斗争神话所折射的社会价值观76-78
  • 第三节 奥林匹斯神系主神故事所反映的价值观78-102
  • 一、宙斯的形象内涵及其折射的古希腊先民价值观79-84
  • 二、赫拉的形象内涵及其折射的古希腊先民价值观84-86
  • 三、雅典娜的形象内涵及其折射的古希腊先民价值观86-89
  • 四、阿波罗的形象内涵及其折射的古希腊先民价值观89-92
  • 五、波塞冬的形象内涵及其折射的古希腊先民价值观92-94
  • 六、赫淮斯托斯的形象内涵及其折射的古希腊先民价值观94-96
  • 七、阿弗洛狄忒的形象内涵及其折射的古希腊先民价值观96-97
  • 八、阿瑞斯的形象内涵及其折射的古希腊先民价值观97-98
  • 九、德墨忒耳的形象内涵及其折射的古希腊先民价值观98
  • 十、赫耳墨斯的形象内涵及其折射的古希腊先民价值观98-99
  • 十一、阿耳忒弥斯的形象内涵及其折射的古希腊先民价值观99-100
  • 十二、赫斯提亚的形象内涵及其折射的古希腊先民价值观100
  • 十三、哈得斯的形象内涵及其折射的古希腊先民价值观100-102
  • 第三章 古希腊英雄神话传说所折射的价值观102-115
  • 第一节 赫拉克勒斯的故事传说所折射的价值观103-106
  • 一、赫拉克勒斯形象所体现的价值观103-105
  • 二、赫拉克勒斯神话中所反映的人际交往价值观105-106
  • 第二节 其他英雄神话所体现的价值观106-109
  • 一、忒修斯神话故事所体现的价值观106-108
  • 二、阿耳戈英雄故事所体现的价值观108
  • 三、坦塔罗斯家族神话传说所体现的价值观108-109
  • 第三节 英雄神话传说价值观总论109-115
  • 一、敬畏神灵、礼敬神灵的价值观110-111
  • 二、古希腊英雄神话中所体现的社会政治交往价值观111-112
  • 三、古希腊英雄神话传说的爱情家庭伦理价值观112-115
  • 第四章 荷马史诗所体现的价值观研究115-136
  • 第一节 荷马史诗中人神关系与神神关系所体现的价值观115-121
  • 一、荷马史诗中人神关系所体现的价值观115-120
  • 二、荷马史诗中神与神之间关系所体现的价值观120-121
  • 第二节 从生产生活实践角度来看荷马史诗所体现的价值观121-129
  • 一、荷马史诗经济生产生活领域所体现的价值观121-124
  • 二、荷马史诗政治社会生活领域中所体现的价值观124-125
  • 三、荷马史诗中所反映的婚姻家庭伦理价值观125-128
  • 四、社会人际交往中所奉行的伦理价值观128-129
  • 第三节 荷马史诗中英雄形象所折射的价值观129-136
  • 一、阿基琉斯形象所折射的古希腊先民价值观129-130
  • 二、阿伽门农形象所折射的古希腊先民价值观130-132
  • 三、赫克托耳形象所折射的古希腊先民价值观132
  • 四、奥德修斯形象所折射的古希腊先民价值观132-134
  • 五、奈斯托耳形象所折射的古希腊先民价值观134-135
  • 六、狄俄墨得斯和大埃阿斯等英雄形象所折射的古希腊先民价值观135-136
  • 第五章 古希腊神话传说价值观总论136-150
  • 第一节 古希腊神话传说社会价值观概论136-145
  • 一、古希腊神话传说反映的人神关系观136-138
  • 二、古希腊神话传说反映的个人与共同体的政治伦理价值观138-142
  • 三、古希腊神话传说所反映的家庭家族伦理观142-145
  • 第二节 古希腊神话传说的自然观概论145-150
  • 一、古希腊创世神话中关于宇宙形成的观点145-148
  • 二、古希腊星座神话所折射的价值观148-149
  • 三、其他自然神话的价值观149-150
  • 中编:先秦神话传说价值观研究150-260
  • 第一章 “三皇五帝”神话传说的价值观研究151-181
  • 第一节 女娲神话152-156
  • 一、作为创世神话的女娲神话所体现的价值观152-153
  • 二、作为洪水神话的女娲神话所体现的价值观153-155
  • 三、作为文化起源神话的女娲神话所体现的价值观155-156
  • 第二节、黄帝神话传说所折射的价值观156-159
  • 一、黄帝的神性156
  • 二、黄帝的功业156-159
  • 第三节 尧舜神话传说价值观研究159-167
  • 一、尧舜神话传说所体现的政治价值观160-162
  • 二、尧舜神话传说所体现的家庭成员交往伦理观162-164
  • 三、尧舜神话传说所体现的和谐宇宙观164-167
  • 第四节 “三皇五帝”中其他古帝王神话传说价值观研究167-181
  • 一、有巢氏、燧人氏和神农氏神话传说价值观研究167-168
  • 二、炎帝神话传说系列价值观研究168-172
  • 三、颛顼神话传说价值观研究172-174
  • 四、帝喾神话传说价值观研究174-175
  • 五、太昊神话传说的价值观研究175-176
  • 六、少昊神话传说的价值观研究176-181
  • 第二章 三王时代夏商周祖先神话传说价值观研究181-198
  • 第一节 鲧、禹、启神话价值观研究181-191
  • 一、鲧神话所体现的先秦初民价值观研究181-182
  • 二、大禹神话传说所体现的先秦初民价值观研究182-189
  • 三、启神话价值观研究189-191
  • 第二节 商周先祖神话传说所折射的价值观研究191-198
  • 一、殷商先祖神话传说价值观研究191-196
  • 二、有关后稷的神话传说196-198
  • 第三章 英雄神话的价值观研究198-225
  • 第一节 羿神话价值观研究198-214
  • 一、羿与后羿的辨析198-199
  • 二、作为为民除害英雄的羿神话所反映的价值观199-205
  • 三、作为有穷君主的后羿神话传说所体现的价值观205-207
  • 四、嫦娥奔月神话所折射的价值观207-214
  • 第二节 其他英雄神话价值观研究214-225
  • 一、夸父逐日神话价值观研究214-218
  • 二、精卫填海神话价值观研究218-219
  • 三、共工神话219-225
  • 第四章 先秦神话传说社会价值观综论225-243
  • 第一节 先秦神话传说所折射的物质生产生活领域的价值观225-233
  • 一、先秦神话传说所反映的农业生产生活方式及其价值观225-231
  • 二、先秦神话传说所反映的畜牧业生产方式极其折射的价值观231-232
  • 三、能工巧匠的神话传说及其折射的华夏先民价值观念232-233
  • 第二节 先秦神话传说所折射的社会政治伦理观233-239
  • 一、先秦神话传说所折射的人神关系价值观233-235
  • 二、先秦神话传说所折射的君、臣、民关系价值观235-236
  • 三、先秦神话传说所折射的部族关系价值观236-239
  • 第三节 先秦神话传说所折射的家族伦理观239-243
  • 一、先秦神话传说所折射的夫妻关系价值观240
  • 二、父慈子孝、兄弟友爱的伦理观240-243
  • 第五章 先秦神话传说的自然观243-260
  • 第一节 先秦创世神话所反映的自然观243-247
  • 一、盘古神话的价值观研究243-246
  • 二、混沌母题神话246-247
  • 第二节 先秦其他自然神话所折射的自然观247-260
  • 一、先秦太阳月亮神话所反映的自然观247-250
  • 二、先秦星辰神话所反映的自然观250-252
  • 三、先秦气象神话及神灵形象所折射的自然观252-257
  • 四、先秦山川神话所反映的自然观257-258
  • 五、烛龙神话所反映的自然观258-260
  • 下编:先秦与古希腊神话价值观比较综论260-333
  • 第一章 同中有异:先秦神话与古希腊神话价值观的差异性考察261-292
  • 第一节 先秦神话与古希腊神话价值观的差异261-272
  • 一、神本与民本261-266
  • 二、和合与分争266-272
  • 第二节 先秦与古希腊神话价值观差异的探因272-292
  • 一、古希腊先民的生产生活实践及古希腊神话尚分争神本价值观的形成272-277
  • 二、华夏先民的生产生活实践及先秦神话尚和合价值观与民本价值观的形成277-292
  • 第二章 异中有同:先秦与古希腊神话价值观的相同点292-314
  • 第一节 先秦与古希腊神话价值观的相同点概括292-298
  • 一、个体对群体的从属与依附292-294
  • 二、女性世界对于男性世界的从属294-297
  • 三、个体对于家庭的从属297-298
  • 第二节 先秦与古希腊神话价值观相似探因298-314
  • 一、自然经济状态的小农经济是人身依附性价值观产生的最终根源299-305
  • 二、从社会政治实践层面上看,无论是先秦社会还是古希腊社会其阶级关系与政治体制中都体现与强化了以等级身份和人身依附为核心的价值观。305-314
  • 第三章 先秦文化与古希腊文化比较314-333
  • 第一节 中西文化比较的方法论问题314-324
  • 一、中西文化比较研究中“二元论”的学理分析314-322
  • 二、我们对中西文化比较研究方法论的基本认识和主张322-324
  • 第二节 先秦与古希腊文化比较的有关结论324-333
  • 一、物质生产实践活动领域的价值观324-325
  • 二、经济交往领域的价值观325-328
  • 三、社会政治实践活动领域的价值观328-333
  • 参考文献333-339
  • 后记339

【引证文献】

中国期刊全文数据库 前2条

1 董淑静;樊葳葳;;我国跨文化视域下价值观比较研究之动向——基于中国知网近20年相关文献的数量分析[J];华中科技大学学报(社会科学版);2011年06期

2 欧国芳;;中国希腊创世神话价值观差异之探析[J];文学界(理论版);2012年09期

中国博士学位论文全文数据库 前2条

1 梁海;中国古代文学中的技术观研究[D];大连理工大学;2011年

2 王宏刚;在中西比较的视野中看中国古典悲剧的民族特色[D];暨南大学;2010年

中国硕士学位论文全文数据库 前2条

1 杨子江;中国古代神话中的教育思想研究[D];东北师范大学;2008年

2 张义茹;古希腊宗教研究的路径:述评和启示[D];鲁东大学;2013年


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本文编号:355799

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