图像与信仰

发布时间：2017-05-22 18:07

  本文关键词：图像与信仰，，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：家堂图像是潍坊民间广泛流传的祭祀性祖影像,是以记载同宗共族血缘关系中属于本支家庭或家族世系繁衍脉络的民间美术形式。它与潍坊当地的祖先信仰仪式相关,潍坊地区的百姓一般在春节祭祖时请出家堂,并以此图像为中介进行祭祀,举行仪式。本文以祖先信仰习俗中的潍坊家堂图像为研究对象,以祖先信仰为研究脉络,论述祖先信仰与家堂图像构建之间的关系、家堂图像与祖先信仰实践以及家堂图像的社会文化功能。潍坊地区民间的祖先崇拜观念和崇拜行为是家堂图像形成的观念基础和生存空间。家堂图像文本的构建与潍坊民间祖先信仰观念紧密相关,家堂图像集祭祀空间与祭祀对象为一体,在民间祭祖仪式中起着重要的作用。本文力图通过对潍坊地区春节期间祭祖仪式的考察,深入分析和研究家堂图像在祭祖仪式中的具体作用,图像与仪式的关系,以及它作为祖先信仰载体所发挥的重要的社会文化功能。论文研究表明在祭祖仪式和关系祖先信仰的习俗中,诉诸艺术造型的可视家堂图像,对于提示或重塑仪式参与者的人伦秩序和身份地位,维护家族内部和谐关系,明确家庭及家族成员的社会责任,实施对子孙后代伦理道德教化,表达功利意愿和生活理想等,具有独特而不可替代的作用和意义。而且,家堂图像的社会文化功能会通过个体影响而在更大范围和更高层面发挥、施展,以至对整个乡村礼治秩序产生积极影响。
【关键词】：家堂图像 祖先信仰 社会文化功能 乡村礼治
【学位授予单位】：中国艺术研究院
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2015
【分类号】：J0;B933
【目录】：

• 中文摘要5-6
• Abstract6-9
• 引言9-15
• 一 选题缘由9-10
• 二 论文的基本概念10-11
• 三 研究现状及文献综述11-13
• 四 框架结构与研究方法13-15
• 第一章 祖先信仰与家堂图像构建15-51
• 第一节 家堂与家堂图像15-18
• 一 潍坊家堂的传承15-17
• 二 移民文化与家堂图像17-18
• 第二节 家堂图像的观念基础与社会生态18-24
• 一 潍坊民间的祖先信仰18-21
• 二 潍坊家堂与祖先信仰21-22
• 三 家堂图像的构建22-24
• 第三节 家堂图像形式分析24-50
• 一 家堂图像形式流变24-30
• 二 家堂图像形式分析30-50
• 小结50-51
• 第二章 家堂图像与祖先信仰实践51-68
• 第一节 家堂图像与祭祖仪式51-52
• 第二节 请家堂仪式考察52-62
• 一 请家堂52-58
• 二 祭家堂58-59
• 三 守家堂59-60
• 四 送家堂60-61
• 五 祭祖仪式的禁忌61-62
• 第三节 家堂图像在仪式中的意义62-67
• 一 祖先的化身62-63
• 二 神圣空间的营造63-65
• 三 诉求的寄主65-67
• 小结67-68
• 第二章 家堂图像的社会文化功能68-82
• 第一节 社会角色和身份认同68-71
• 一 确认个人身份和地位68-70
• 二 协和家族人伦秩序70-71
• 第二节 伦理道德教化71-78
• 一 家庭伦理道德教育71-74
• 二 家族伦理道德维护74-76
• 三 家族文化与乡土秩序76-78
• 第三节 功利意愿的文化表达78-81
• 一 意愿与需要78-80
• 二 功利意愿的审美表达80-81
• 小结81-82
• 结语82-84
• 参考文献84-87
• 插图目录87-89
• 附录一89-94
• 附录二94-103
• 在校期间发表的论文、科研成果103-104
• 致谢104

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前8条

1 赵世瑜;;祖先记忆、家园象征与族群历史——山西洪洞大槐树传说解析[J];历史研究;2006年01期

2 王日根;张先刚;;从墓地、族谱到祠堂:明清山东栖霞宗族凝聚纽带的变迁[J];历史研究;2008年02期

3 王钦法,宫爱华;对当前传统民间信仰习俗重生的文化透视[J];民俗研究;1997年02期

4 刁统菊;孙金奉;李久安;;节日里的宗族——山东莱芜七月十五请家堂仪式考察[J];民俗研究;2010年04期

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7 贺万里;儒学伦理与中国古代画像赞的图式表现[J];文艺研究;2003年04期

8 江华;北方农村祖先信仰的新趋势——山东省东营市刘董村祭祖活动[J];宗教学研究;1997年04期

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本文编号：386459