论佛教美学对中国小说的影响

发布时间：2017-06-01 09:11

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【摘要】： 中国古典小说的产生和发展有着漫长的过程,从先秦发展到汉魏六朝,小说的概念发生了巨大的变化。传奇是兴起于唐代的新体小说,它远继神话传说和史传文学,近承魏晋南北朝志怪和志人小说,发展成为一种以史传笔法写奇闻异事的小说体式,使其形象塑造、情节结构、叙事技巧、审美诗化等方面都表现出了新的特色。唐传奇的出现,使小说发生了质的飞跃,标志着中国古典小说的成熟和文体的独立。 佛教与中国文学的关系,众所瞩目,研究者众多,但在“佛教与古代小说”研究领域,专著甚少,对“佛教与唐传奇”之间关系的论述,也只是散见于某些论著之中,而且往往东鳞西爪,极少有人做专门性的系统研究。在这些探讨中,学者们大都立足于古代文学领域,虽有学者对佛教美学进行了探讨,但并没有把它与唐传奇结合起来,探讨佛教在美学领域对唐传奇的影响。迄今为止,尚未有人在这一领域内做专门的研究,因此本课题具有明显的创新性。 本文将通过唐传奇中的几个重要的审美意象,从形象塑造、情节、叙事、结构等方面揭示佛教美学对唐传奇的影响,共分为三章。 第一章,概述了佛教在传播过程中逐渐与中国儒家、道家、民间文化等相融合,并逐渐中国化的历程。在这一过程中,佛教以其独特的美学思想影响了中国的知识分子们,使他们的审美思想产生了巨大变化,并对其小说的创作产生了巨大影响。本章的阐释主要以唐代为重点。 第二章,以唐传奇为重点,主要论证佛教美学在形象的构造、故事情节等方面对中国小说的影响。佛教在传播过程中,为了广泛宣传,创作了很多作品,其中的形象和情节逐渐为广大民众所接受,这就对中国的小说产生了极大的影响。本文在形象塑造方面以龙为例进行了论证,情节方面则以梦、离魂、轮回、地狱、彼岸为切入点进行论证。 第三章,通过唐前小说与唐传奇的对比,论证佛教美学在叙事方面对中国小说的影响。唐前的小说,受史传文学的影响,注重实录,而且大都是“丛残小语”,没有完整的故事情节。在佛教美学的影响下,唐传奇在叙事方面出现了重大的转变,既有上天入地的想象,又运用了华丽的语言,还有完整的结构,使唐传奇成为中国古典小说成熟和文体独立的标志。
【关键词】：佛教 美学 小说 唐传奇
【学位授予单位】：北京语言大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2009
【分类号】：B948-05;I207.41
【目录】：

• 摘要3-5
• ABSTRACT5-8
• 引言8-10
• 一、国内研究现状8-9
• 二、国外研究综述9-10
• 第一章 唐代佛教的中国化及其对唐代士人的影响10-16
• 第一节 佛教的中国化10-12
• 第二节 佛教对唐代士人审美心理的影响12-16
• 第二章 佛教美学对唐传奇体裁、形象和情节的影响16-37
• 第一节 唐代变文对唐传奇的影响16-20
• 第二节 梦20-23
• 第三节 龙·离魂23-31
• 第四节 轮回·地狱31-37
• 第三章 佛教美学对唐传奇叙事、结构的影响37-50
• 第一节 韵散结合38-40
• 第二节 似真似幻40-43
• 第三节 因果完整·“葡萄藤式”结构43-50
• 结语50-51
• 参考文献51-56
• 后记56

【参考文献】

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本文编号：412239