江西许真君信仰研究

发布时间：2017-06-10 06:09

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【摘要】：许真君是江西城乡社会中信仰最为普遍的神yG之一，许真君崇拜是江西文化的重要组成部分，广泛地影响着江西社会风俗习惯。从许逊到许真君经历了一个神灵建构的过程。这一建构过程的出现，既与许逊在世时的诸多事迹和传说密切相关，也与江西社会地方文化特点有密切联系。而这一建构过程中的完成，使许真君的信仰成为“江西福主”，成为江西移民和商人的保护神，为广大江西民众虔诚信奉，成为地方具有鲜明特色的地方神yG。 江西许真君信仰具体表现在三个方面：一是举行开朝、南朝、西抚等盛大而隆重的仪式表达对许真君信仰的虔诚，二是江西移民将许真君信仰带到全国各地甚至海外，在各地建万寿宫或江西会馆，供奉许真君，三是一些学者对许真君信仰进行了理论化的总结和提升，包括净明道的形成与传播，以及士绅为许真君信仰正统化作出了许多努力。
【关键词】：许逊 许真君信仰 万寿宫
【学位授予单位】：江西师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2012
【分类号】：K234;K235;B933
【目录】：

• 摘要3-4
• Abstract4-6
• 一 绪论6-11
• （一） 选题缘起及其意义6-7
• （二） 学术史回顾7-9
• （三） 研究方法9-11
• 二 从许逊到许真君11-17
• （一） 许逊其人11-13
• （二） 许逊与吴猛师承关系的演变13-15
• （三） 许真君15-17
• 三 江西许真君信仰的表现17-36
• （一） 净明道祖师17-23
• 1. 许逊信仰集团的形成18-19
• 2. 净明忠孝道19-20
• 3. 净明道祖师20-23
• （二） “江西福主”23-26
• （三） 江西移民与许真君信仰26-29
• 1. 江西移民区域及其分布26-27
• 2. 江西移民的保护神27-29
• （四） 江西商人的保护神29-34
• 1. 江右商帮的兴起29-31
• 2. 江西会馆31-32
• 3. 江西商人的保护神32-34
• （五） 在当代民众心目中的许真君形象34-36
• 四 通过许真君祭祀活动看中国神明的虚构——以西山万寿宫为例36-43
• （一） 许真君祭祀活动36-40
• 1. 开朝37-38
• 2. 南朝38-39
• 3. 西抚39-40
• （二） 万寿宫庙会活动40-43
• 结语43-45
• 主要参考书目45-48
• 致谢48-49
• 在读期间公开发表论文（著）及科研情况49

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前10条

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中国硕士学位论文全文数据库 前4条

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本文编号：437572