福建女神崇拜的社会性别思考
发布时间:2017-06-16 19:02
本文关键词:福建女神崇拜的社会性别思考,由笔耕文化传播整理发布。
【摘要】: 女神崇拜不仅是民间信仰的一部分,也是社会性别文化的一种表征,女神崇拜参与了女性社会性别的建构,福建女神的产生与女性在社会生活中发挥的作用休戚相关。本文在前人相关研究的基础上,运用女性学、社会学和文化学等学科的理论知识,运用社会性别分析视角,运用文献分析法、田野调查法、比较分析法探讨福建女神文化建构的社会背景及其特点,分析福建女神崇拜事象中的社会性别关系,客观评价女神的形象和女性的地位,揭示性别不平等的客观实在,揭露女性受压迫的文化根源,亦倡扬女神崇拜的积极意义,肯定女性合法的文化地位和价值性,发出女性的声音,为两性发展提供新思路,推动两性和谐发展。
【关键词】:女神崇拜 社会性别 性别差异 性别文化
【学位授予单位】:福建师范大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2009
【分类号】:B933
【目录】:
- 中文摘要2-3
- ABSTRACT3-4
- 中文文摘4-7
- 目录7-9
- 绪论9-17
- 一、研究背景与选题意义9-11
- (一) 研究背景9-10
- (二) 选题意义10-11
- 二、概念的界定与文献简述11-14
- (一) “女神”和“社会性别”的概念11-12
- (二) 文献简述12-14
- 三、相关理论与研究方法14-17
- (一) 理论支持14-15
- (二) 研究方法15-17
- 第一章 福建女神文化的建构17-25
- 第一节 福建女神产生的历史背景17-18
- 第二节 “妈祖”“严婆”传说溯源18-20
- 一、妈祖传说溯源18-19
- 二、严婆传说溯源19-20
- 第三节 女神崇拜的影响20-22
- 一、妈祖崇拜的影响20-21
- 二、严婆崇拜的影响21-22
- 第四节 女神的特点22-25
- 一、中国女神特点22-23
- 二、福建女神特点23-25
- 第二章 福建女神崇拜事象中的社会性别关系分析25-39
- 第一节 女神崇拜事象中两性关系的客观表征26-28
- 一、民俗活动中信众行为的性别差异26-27
- 二、日常生活中的性别观念的差异27-28
- 第二节 女神崇拜事象中父权文化的客观实在28-30
- 一、女神崇拜渗透着儒家文化的思维28-29
- 二、女神的身份特征反映了父权文化29-30
- 第三节 女神崇拜事象中女性主体的社会性别分析30-33
- 一、女性是村落民俗宗教活动的重要参与者30-31
- 二、女性角色饰演依然沉重31-32
- 三、女性的主体身份自我认同度低32-33
- 第四节 女神崇拜事象中性别差异的社会学解读33-39
- 一、传统的性别文化34-35
- 二、传统的性别角色35-36
- 三、传统的性别分工36-39
- 第三章 女神崇拜的社会性别思考39-49
- 第一节 女神崇拜的局限性39-40
- 第二节 女神祟拜对女性发展的积极意义40-44
- 一、女神崇拜影响女性气质的重塑40-41
- 二、倡扬女神祟拜所蕴含的独特女性文化价值41-43
- 三、女神祟拜为构建两性和谐提供平台43-44
- 第三节 女神崇拜对构建先进性别文化、促进性别和谐的启示44-49
- 一、构建和谐的性别文化需要提升女性的主体意识45-46
- 二、和谐的性别文化和制度是两性共同努力的结果46-49
- 第四章 结论49-51
- 参考文献51-55
- 攻读学位期间承担的科研任务与主要成果55-57
- 致谢57-59
- 个人简历59
【引证文献】
中国博士学位论文全文数据库 前1条
1 孙晓天;辽宁地区妈祖文化调查研究[D];中央民族大学;2011年
中国硕士学位论文全文数据库 前2条
1 苏亚红;“妈祖”形象和名称演变的历史研究[D];山东大学;2011年
2 高黎;宋元时期泉州地区海神信仰的变迁[D];华侨大学;2011年
本文关键词:福建女神崇拜的社会性别思考,由笔耕文化传播整理发布。
,本文编号:456148
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