越南阮朝郊祀制度研究

发布时间：2017-07-01 14:00

  本文关键词：越南阮朝郊祀制度研究，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：自清康熙六年（公元1667年）中越两地重新确立宗藩关系，直到光绪十一年（公元1885年），因中法战争的缘故，中越宗藩关系终结。此间，共历时200多年。在中越宗藩关系的背景下，越南地区通过这种朝贡往来的机会，不断的完善自身的文化、政治、经济制度。阮朝作为越南地区最后一个传统王朝，其祭祀制度正是建立在本土文化的基础上，结合中原国家祭祀制度而不断学习、发展而来。本文正是以此背景为基础，分成6个部分进行论述。一是简要论述越南国家祭祀制度形成前，该地文化发展的基本情况；二是历数越南历代王朝在国家祭祀制度方面创建、发展以及完备的演变过程；三是以国家祭祀中的“郊祀”为例，陈述越南历代王朝在“郊祀”方面的建设；而第四至第六，这三个部分则是着重分析越南阮朝“郊祀”的祭祀地点、祭祀礼仪、管理机构以及制度事例等方面的内容，全面详实地分析越南阮朝“郊祀制度”如何演变及具体运作的情况。从中可以发现，越南地区国家祭祀的发展轨迹与中越宗藩关系的演变有着重要的联系。尤其是以“郊祀”为例，通过对祭祀对象“天”的内容转变，，以及一系列相应的仪式程序的构建，实际上形成了对越南“帝权”的认同，并以此来谋求更为“平等”的外交话语权，而这正是越南地区自后黎朝以来，所实施“内帝外臣”邦交策略的实践过程。
【关键词】：越南阮朝 郊祀 宗藩关系 祭祀制度
【学位授予单位】：广西民族大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2013
【分类号】：K333.4;B933
【目录】：

• 摘要6-7
• ABSTRACT7-8
• 绪论8-13
• 第一节 研究背景8
• 第二节 学术史回顾8-12
• 一．制度史方面9
• 二．学术史与思想史方面9-10
• 三．宗教学方面10-11
• 四．郊祀相关学术论文11-12
• 第三节 研究方法与视角12-13
• 一．研究方法12
• 二．研究视角12-13
• 第一章 古代越南国家宗教祭礼的本土基础13-18
• 第一节 越南自主国家建立前的历史发展13-15
• 第二节 “郡县时期”的越南民间祠祭15-18
• 第二章 越南历代王朝国家祭礼概略18-25
• 第一节 丁朝与前黎朝：国家祭礼草创19-20
• 第二节 李朝与陈朝：诸教并崇20-23
• 第三节 黎朝与阮朝：奉天承运23-25
• 第三章 阮朝之前的越南历代郊祀25-30
• 第一节 李朝郊礼26-27
• 第二节 胡朝郊礼27-28
• 第三节 后黎朝郊礼28-30
• 第四章 阮朝郊坛的设置30-32
• 第一节 安宁社郊坛30
• 第二节 南郊坛30-32
• 第五章 阮朝南郊坛的祭祀礼仪32-45
• 第一节 祀神位序32-35
• 一．第一成圆坛32-33
• 二．第二成方坛33-34
• 三．升配34-35
• 第二节 祭祀周期与施礼时间35-38
• 第三节 郊祀礼序38-45
• 第六章 郊祀事务的管理机构45-50
• 第一节 礼部45-46
• 第二节 太常寺46-48
• 第三节 其他官署48-50
• 结语50-52
• 参考文献52-57
• 一．古籍类52-53
• 二．学术著作类53-54
• 三．论文类54-56
• 四．网络资源56-57
• 后记57

【参考文献】

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本文编号：506141