从三教关系与契理契机谈隋唐佛教宗派
本文关键词:从三教关系与契理契机谈隋唐佛教宗派
更多相关文章: 儒佛道 三教关系 佛教宗派 佛教中国化 契理契机 隋唐
【摘要】:中国佛教宗派的创立,既是汉魏以来中国佛教发展的必然,也与隋唐社会环境和帝王的三教政策密切相关,它是隋唐多元文化格局中与儒佛道三教关系下中国佛教发展的新成果。对于中国佛教宗派如何评价,是值得深入研究的课题,例如作为印度佛教中国化的成果,其主流思想如来藏佛性论是否背离了真正的佛教?本文认为,契理与契机是佛教中国化的基本原则。问题的关键并不在于中国佛教藉着怎样的文化载体,其随机教化的方便与印度是否一样,而在于其根本的宗旨与佛陀创教的本怀是否一致。中国佛教宗派的理论具有儒学化、道学化的特色,但并不能由此而否定或不承认其对印度佛教的继承及与之根本上的一致。中国佛教的儒道化色彩,并不影响中国佛教仍然是"佛教"。
【作者单位】: 南京大学图书馆;
【关键词】: 儒佛道 三教关系 佛教宗派 佛教中国化 契理契机 隋唐
【基金】:国家社科基金项目“儒佛道三教关系与中国宗教的发展及精神”(编号:07BZJ005) 教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目“百年佛学研究精华集成”(批准号:10JZD0004)的阶段性成果
【分类号】:B949
【正文快照】: 隋唐佛教宗派的创立,既是汉魏以来中国佛教发展的必然,也与隋唐社会环境和帝王的三教政策密切相关,它是隋唐多元文化格局中与儒佛道三教关系下中国佛教发展的新成果。隋唐佛教宗派作为印度佛教中国化的成果,具有儒学化、道学化的特色,但从契理与契机的角度看,并不影响中国佛教
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