昆明筇竹寺与成都宝光寺五百罗汉造像研究

发布时间：2017-09-14 04:42

  本文关键词：昆明筇竹寺与成都宝光寺五百罗汉造像研究

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【摘要】：本文主要分析昆明筇竹寺与成都宝光寺五百罗汉造像的相似性、差异性,并探讨其似与异的原因。全文分为三章：第一章,笔者从文献中收集资料,介绍两地区五百罗汉的源流及其传播；第二章,从两寺罗汉人物类型、制作工艺、罗汉堂主尊,讲述两寺造像的相似之处；从罗汉像的空间安置、塑像风格、单尊罗汉像的塑造,对比两寺罗汉像的差异；第三章,通过两寺五百罗汉像的似与异,探寻原因：一方面体现在宗教意义上,塑像表现出相似之处；另一方面笔者推测两寺的粉本可能源于同处,也可能是筇竹寺罗汉像塑造时,参照宝光寺的罗汉像,并在此基础上发挥创作,因为黎广修是在完成宝光寺罗汉像塑造后,应邀来到云南筇竹寺塑造五百罗汉像。而异的原因笔者归纳为塑像背景异,即两寺在塑造罗汉像时,社会背景不同所造成两地文化审美对塑像的选择也不同；塑像者对传统技法的继承,并在世俗化的基础上实现创新,即随着个人阅历的增长,反映在审美上的差异。塑像者将现实的文化整合到五百罗汉的塑像中,把罗汉塑造成社会中的众生形象,体现对众生的关怀,以及借罗汉塑像表现“众生平等”、“世人入寺,俗人成佛”的佛教思想。两寺罗汉像塑造于晚清年间,其造像风格、技法具有的脉络极富历史性,本文依据两寺现存的实物、地方志以及对塑像者本人的史料查询,结合罗汉造像,以今人的眼光,多层次、多角度分析五百罗汉像,并透过造像分析当时的社会文化、艺术以及社会各阶层与佛教造像之间的关系,以期了解晚清时期,西南地区的泥塑特点。
【关键词】：昆明筇竹寺 成都宝光寺 五百罗汉 造像风格
【学位授予单位】：云南大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2016
【分类号】：B948;K879.3
【目录】：

• 中文摘要3-4
• Abstract4-8
• 绪论8-18
• 一、选题缘由8-10
• 二、田野点介绍10-11
• 三、学术回顾11-16
• (一) 国内外研究成果11-13
• (二) 罗汉研究视角13-14
• (三) 两寺罗汉像的研究成果14-16
• 四、研究意义16
• (一) 理论意义16
• (二) 现实意义16
• 五、研究方法16-18
• (一) 文献研究法16
• (二) 田野调查法16
• (三) 推理法16-17
• (四) 图像对比法17-18
• 第一章 五百罗汉的源流及其传播18-26
• 一、五百罗汉的发轫18-20
• 二、五百罗汉的发展20-21
• 三、云南地区罗汉传播21-24
• 四、成都地区罗汉传播24-26
• 第二章 筇竹寺、宝光寺五百罗汉造像的似与异26-52
• 一、筇竹寺、宝光寺五百罗汉造像之似26-30
• (一) 两寺罗汉人物类型之似26-27
• (二) 五百罗汉像制作工艺之似27-28
• (三) 罗汉堂主尊之似28-30
• 二、筇竹寺、宝光寺五百罗汉造像之异30-52
• (一) 罗汉像空间安置之异30-33
• (二) 两寺塑像风格之异33-40
• (三) 单尊罗汉像塑造之异40-52
• 第三章 筇竹寺、宝光寺五百罗汉造像似、异探因52-62
• 一、“似”的原因52-54
• 二、“异”的原因54-62
• (一) 塑像背景异54-57
• (二) 审美感悟异57-62
• 结语62-66
• 一、五百罗汉的精神指向62-63
• 二、五百罗汉像对当代艺术的启迪63-66
• 附录66-78
• 一、筇竹寺、宝光寺二十尊罗汉对比图66-73
• 二、史籍记载黎广修事迹概略73-75
• 三、相关罗汉简介75-78
• 参考文献78-82
• 攻读硕士学位期间完成的科研成果82-83
• 致谢83

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本文编号：847946