约翰·L·麦基元伦理学思想研究

发布时间：2021-11-20 17:52

　　牛津哲学家约翰·L·麦基作为一名真诚、执着的道德哲学研究者在现当代道德怀疑者中居于突出的位置,为道德哲学研究做出了积极的贡献。他的元伦理学思想在元伦理学的语域中具有一个特别的位置。他认为,道德陈述可以表达信念,但是,实际上所有的道德信念皆为错误。作为一名休谟道德哲学重要的传承者,麦基对于道德陈述表达信念的认识使得他与同样发端于休谟道德哲学认识的情感主义者之间产生了分离,而他对于道德信念的认识又使得他在认知主义的阵营中独树一帜。尤其是,他通过怪异性论证展开对客观道德价值的拒斥使得部分非认知主义者,特别是情感主义者易于接受他。与此同时,也引来了道德实在论者严厉的批判。几乎所有致力于实现道德实在论论证的伦理学家都需要认真地审视他的怪异性论证,希望从形而上学或认识论层面予以道德价值合理的说明。这也是他作为一名道德怀疑论者在元伦理学研究中具有特殊地位的原因之所在,成为元伦理学研究中不可回避的一位重要学者。应当对于麦基元伦理学思想予以了一次全景式的呈现和确证。本文由绪论、五章系统性的论证、结论和启示构成。绪论部分详细分析了研究的目的与意义、本课题研究现状、写作思路与研究方法和论文的创新之处。第一章... 

【文章来源】：山西大学山西省

【文章页数】：144 页

【学位级别】：博士

【文章目录】：
中文摘要
ABSTRACT
绪论
    一、研究的目的与意义
    二、本课题研究现状
    三、写作思路与研究方法
    四、论文的创新之处
第一章 约翰·L·麦基元伦理学思想概要及其理论依据
    1.1 约翰·L·麦基的元伦理学思想概要
        1.1.1 约翰·L·麦基的生平简介与哲学思想图景
        1.1.2 约翰·L·麦基的元伦理学思想概要
    1.2 约翰·L·麦基元伦理学思想的理论依据
        1.2.1 休谟道德哲学
        1.2.2 洛克的物体性质观念
    小结
第二章 约翰·L·麦基对客观道德价值的拒斥
    2.1 客观道德价值的伦理学史嬗变及其分析
        2.1.1 客观道德价值的伦理学史嬗变
        2.1.2 客观道德价值的伦理学史分析
    2.2 拒斥客观道德价值的困难与事实分析路径的突破
        2.2.1 拒斥客观道德价值的困难
        2.2.2 事实分析路径的突破
    2.3 否定性论证与相关论争
        2.3.1 相对性论证与相关论争
        2.3.2 怪异性论证与相关论争
    小结
第三章 约翰.L.麦基对道德的心理学阐释
    3.1 约翰.L.麦基的投射主义
        3.1.1 投射主义的形成及其基本特征
        3.1.2 麦基的投射主义：一种可认知、反实在的投射主义
    3.2 约翰.L.麦基的道德动机确证
        3.2.1 内在动机与外在动机
        3.2.2 麦基的道德动机：一种动机判断外在主义
    3.3 约翰.L.麦基的道德判断与道德信念确证
        3.3.1 麦基的道德判断：一种休谟式的反思性认可
        3.3.2 麦基的道德信念：一种温和的证据主义
    小结
第四章 约翰.L.麦基对道德价值本质的合理性论证
    4.1 麦基对道德价值本质的认识与麦克道尔的批判
        4.1.1 麦基类比于洛克的第二性的质阐释道德价值的本质
        4.1.2 麦克道尔拒斥麦基的道德价值认识及其合理性论证
        4.1.3 麦基与麦克道尔的道德价值认识类比于第二性的质的合理性论证
        4.1.4 麦基与麦克道尔对道德价值本质认识的比较
    4.2 制度建构下“是”与“应当”的沟通
        4.2.1 制度语境下塞尔的“是”与“应当”沟通
        4.2.2 麦基确证制度赞同开启价值判断
        4.2.3 “是”与“应当”在制度视域中的休谟回归
    小结
第五章 约翰.L.麦基的实践道德选择与道德内在重构
    5.1 麦基的狭义的道德与后果论选择
        5.1.1 狭义的道德与宽泛的道德
        5.1.2 麦基拒斥功利主义作为宽泛的道德
        5.1.3 休谟的道德实践与麦基的后果论选择
    5.2 麦基的规则后果论的证成
        5.2.1 善和道德的动机
        5.2.2 通向善的规则
        5.2.3 权利与义务
        5.2.4 美德
    5.3 麦基规则后果论的再认识
        5.3.1 麦基规则后果论的优势与不足
        5.3.2 麦基规则后果论在当代规则后果论中的位置
    小结
结论和启示：对约翰.L.麦基元伦理学思想的再认识与约翰.L.麦基元伦理学思想对道德价值认识的启示
    一、对约翰.L.麦基元伦理学思想的再认识
        1. 麦基对休谟道德思想的传承与改变
        2. 麦基元伦理学论证的内在一致性
        3. 麦基怪异性论证的优势与不足
        4. 麦基的元伦理学论证与实践道德选择
    二、约翰.L.麦基元伦理学思想对道德价值认识的启示
        1. 加强道德科学实验的必须
        2. 尊重个体和社会的道德选择
参考文献
攻读学位期间取得的研究成果
致谢
个人简况及联系方式


【参考文献】：
期刊论文
[1]超越“事实”与“价值”之紧张:在普特南的视域中[J]. 胡军良.  浙江社会科学. 2012(04)
[2]马克思关于“价值”的研究及相关问题[J]. 张曙光.  河北学刊. 2011(01)
[3]试论道德价值及其实现[J]. 孙伟平.  东岳论丛. 2010(01)
[4]价值多元论及其悖论——对自由主义理论前提的一种检讨[J]. 林少敏.  哲学研究. 2008(09)
[5]论价值与真理的互渗、互动与统一——从实用主义的真理实效论谈起[J]. 胡文臻,孙伟平.  学术研究. 2008(08)
[6]论道德判断的基础[J]. 赵祥禄.  山西师大学报(社会科学版). 2008(02)
[7]中西价值问题研究的方法论反思[J]. 戴茂堂,李伦.  江汉论坛. 2008(03)
[8]休谟难题:能否从“是”推出“应该”?[J]. 王海明.  湖南师范大学社会科学学报. 2007(01)
[9]价值的存在论研究[J]. 张曙光,戴茂堂.  北京师范大学学报(社会科学版). 2006(05)
[10]对当代价值哲学的几点思考[J]. 王玉樑.  社会科学辑刊. 2006(02)

博士论文
[1]永恒的价值何以可能[D]. 刘冰.复旦大学 2010
[2]价值主体性：主体性研究的新视域[D]. 李楠明.黑龙江大学 2004



本文编号：3507840