保罗·利科的“我能”诗学

发布时间：2021-12-22 21:49

　　保罗·利科是一位学者型的哲学家,思想庞杂。国内对其思想的研究尚处于初级阶段,很多研究仍未遵循统一的脉络。本研究试着以利科思想中人的基本能力这一哲学人类学范畴为全新脉络,考察想象在人类创新中的重要作用。我们围绕利科所说的四个基本能力,即说话的能力、述说的能力、行动的能力和负责任的能力来探讨一种“我能”诗学。这种诗学直接关注语言、叙述、行动和伦理这四个领域的诗性维度以及想象在其中的作用。本研究的主体内容由五章构成。在第一章中,我们首先阐明这种“我能”诗学奠基于一种具体反思之中。利科强调的具体反思跳脱出笛卡尔的空洞的“我思”,主张通过符号和作品来完成“我思”,从而实现主体对存在的重新占有。因此四种“我能”的本体论价值就在于为“我思”提供一条解释学路径。第二章所探讨的是说话的能力。我们分别关注语言的意义和指涉关系两个基本要素。针对意义,我们通过象征考察多义性语言对于主体理解自身与世界、与身体、与语言的本原协定所具有的优越性;针对指涉关系,则通过隐喻来突显我们所把握的真理中隐喻性真理的普遍存在。第三章探讨人的叙述能力。时间性是区分说话能力和叙述能力的基准。本章所要考察的便是通过叙述把握历史真理的... 

【文章来源】：上海师范大学上海市

【文章页数】：183 页

【学位级别】：博士

【文章目录】：
摘要
ABSTRACT
绪论
第一章 主体与反思
    第一节 两种反思
    第二节 具体反思
第二章 说话的能力
    第一节 主体与象征语言
        1. 象征的定义
        2. 三种象征
        3. 意义与经验
    第二节 指涉与世界
        1. 事实指涉
        2. 诗性指涉
        3. 隐喻
第三章 叙述的能力
    第一节 叙述的时间
        1. 奥古斯丁的时间疑难
        2. 亚里士多德的诗学布局
    第二节 三重模仿
        1. 模仿一
        2. 模仿二
        3. 模仿三
    第三节 历史认识与叙述
        1. 历史编纂学的三重框架
        2. 历史叙述的真理
第四章 行动的能力
    第一节 行动与想象
    第二节 社会想象
        1. 两种团体结构:共同体与社会
        2. 创制与想象
        3. 意识形态与乌托邦
第五章 负责任的能力
    第一节 “与他者”:从冲突到伦理创新
        1. 脆弱性与冲突
        2. 伦理创新
    第二节 “为了他者”的伦理跳跃
        1. 理想典范:弥赛亚
        2. 爱与正义
结语: 诗性的存在
POéTIQUE DE《JE PEUX》CHEZ PAUL RICOEUR
参考文献
致谢


【参考文献】：
期刊论文
[1]保罗·利科叙事诗学中历史叙事与虚构叙事的交织[J]. 罗超,丁蔓.  海外英语. 2019(20)
[2]社会想象之意识形态与乌托邦——马克思、曼海姆、保罗·利科的不同理解[J]. 赵娜.  淮海工学院学报(人文社会科学版). 2017(03)
[3]论保罗·利科的神话诗学[J]. 刘欣.  民族文学研究. 2017(01)
[4]意义与世界的可能性相遇——保罗·利科的语义想象理论[J]. 赵娜.  社会科学家. 2013(01)
[5]近代哲学想象理论的发展危机与转折[J]. 赵娜.  求索. 2012(05)
[6]意识是“我能”——梅洛-庞蒂的“我能”现象学探究[J]. 莫伟民.  复旦学报(社会科学版). 2008(06)

博士论文
[1]保罗·利科语义想象理论研究[D]. 赵娜.山东大学 2012
[2]保罗·利科诗学思想研究[D]. 王金凤.山东大学 2009



本文编号：3547156