北朝女性与佛教

发布时间：2022-01-04 23:19

　　北朝是社会大动荡、民族大融合的时代,在统治者兼收并蓄的政策下,出现了儒释道多元文化共存的局面。佛教在北朝社会盛行传播,北魏孝文帝时期佛教义学兴起,儒家思想和佛教相互会通融合。由于北朝对佛教的利用政策和佛教对政权的依附,北朝翻译的佛教经典多出于为现实服务的目的,所以在女主政治的背景下,对女性成佛持肯定态度的大乘经典广泛流行,这对女性信仰佛教具有鼓励意义。本文试图从北朝女性群体内部阶层差异的角度,分析皇后妃嫔、士族女性和平民女性等不同女性群体与佛教的关系,并对其中的典型现象给予符合历史时代背景的诠释,以此探究佛教对北朝女性生活和北朝社会的影响。北朝后妃出家现象颇为引人注目,据统计有17位皇后出家为尼,如果再算上其他妃嫔,数量更多。这些出家的后妃有“守贞”之意,也有由“受罚”、“失势”所致,还有“委曲求全”和“明哲保身”之计掺杂其中,几乎没有一个是为了探究佛理而出家的。比丘尼戒的粗食、节食、禁食美食,素朴无华的形象要求,严格防范情欲的男女之限,减少睡眠等断欲苦修的规范塑造出了自我克制、贞节高尚的新的女性形象,因而出家成为守贞皇后的选择。出家为尼是一个从世俗社会到神圣的宗教世界的过程,修持戒律... 

【文章来源】：陕西师范大学陕西省 211工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：221 页

【学位级别】：博士

【文章目录】：
摘要
Abstract
绪论
    一、研究目的和意义
        (一) 研究目的
        (二) 研究意义
    二、研究综述
        (一) 佛教经典中的女性观研究
        (二) 北朝女性佛教信仰研究
    三、研究方法、概念界定及所用材料
        (一) 研究方法
        (二) 概念界定
        (三) 所用材料
第一章 佛教的传播与北朝女性
    第一节 北朝女性信仰佛教的社会背景
        一、战乱灾害与佛教的盛行传播
        二、北朝佛教与政权
        三、北朝佛教戒律与儒家礼制的融合
    第二节 北朝佛教女性观与儒家妇德观
        一、北朝女性的面貌
        二、北朝佛教女性观
        三、佛教女性观与儒家妇德观的交融
    小结
第二章 礼制与戒律约束下的北朝后妃出家
    第一节 北朝后妃出家现象及原因
        一、北朝后妃出家现象
        二、北朝后妃出家原因
        三、北朝后妃出家的家庭及社会背景
    第二节 断欲苦修的比丘尼戒与后妃出家
        一、佛教戒律的制定及其在北朝的流行
        二、比丘尼戒的内容
        三、比丘尼戒与儒家礼制的融合
        四、北朝比丘尼的社会形象
        五、断欲苦修的比丘尼戒与后妃出家
        六、后妃为何出家为尼而不做女冠
    小结
第三章 北朝士族女性与佛教
    第一节 北朝士族女性信仰佛教的原因
        一、士族家学门风传统的影响
        二、士族女性的个人追求
        三、寡居女性的精神寄托
    第二节 佛教视角下的士族女性理想形象
        一、佛教影响之前的女性理想形象
        二、加入佛教元素的女性理想形象
        三、佛教元素在塑造女性理想形象中的意义
    第三节 丧礼的宗教性导向与北朝寡居女性奉佛
        一、三年丧制与北朝民众的居丧尽礼
        二、北朝时期的居丧礼仪与佛教
        三、士族女性的寡居生活与佛教
    小结
第四章 北朝平民女性与佛教
    第一节 佛教影响下的女性日常生活
        一、佛教影响下的民众日常生活
        二、戒律影响下的女性生活
        三、女身污秽观与女性奉佛
    第二节 平民女性的造像活动
        一、造像方式
        二、造像目的
    第三节 平民女性实现造像的经济基础及意义
        一、北朝平民女性造像的经济基础
        二、北朝平民女性信仰佛教的时代意义
    小结
第五章 北朝女性佛教信仰的特点及影响
    第一节 北朝女性佛教信仰的特点
        一、信仰群体的差异性与信仰世俗性的结合
        二、崇佛活动中伦理道德与情感的交织
        三、崇佛活动与修持成就的性别化差异
    第二节 北朝内尼制的后世影响
        一、内道场的出现及职能
        二、内道场内尼制对后世的影响
    第三节 寡居女性的宗教选择
        一、逐渐加强的贞节观念
        二、寡居女性的佛教选择
    小结
结语
参考文献
致谢
攻读学位期间的研究成果


【参考文献】：
期刊论文
[1]错位的历史:文本来源与叙述差异——以唐代妇女史研究为例[J]. 焦杰,刘薇.  南开学报(哲学社会科学版). 2018(06)
[2]失焦:历史分期论争与中文世界的士族研究[J]. 仇鹿鸣.  文史哲. 2018(06)
[3]家事与庙事:九至十四世纪二仙信仰中的女性活动[J]. 易素梅.  历史研究. 2017(05)
[4]中国古代夫妻权力关系与家庭暴力——兼论清代妇女的以暴制暴犯罪[J]. 焦杰.  陕西师范大学学报(哲学社会科学版). 2017(04)
[5]南朝、北朝与南北朝——兼论中国古代史学科术语的时空界定问题[J]. 李凭.  华南师范大学学报(社会科学版). 2016(06)
[6]造像记所见北朝妇女的佛教信仰[J]. 邵正坤.  吉林师范大学学报(人文社会科学版). 2016(06)
[7]论魏晋南北朝“礼”与“法”的结合[J]. 梁满仓.  求是学刊. 2016(06)
[8]“立塔写经”与“内外之际”:唐代妇女的佛教功德活动[J]. 李志生.  中国社会历史评论. 2016(00)
[9]汉代后妃问题研究综述[J]. 白坤.  中国史研究动态. 2016(01)
[10]墓志所见中古士族社会女性之治家及其“母教”与“女教”——从一个侧面看中古士族文化之传承[J]. 王永平.  黑龙江社会科学. 2016(01)

博士论文
[1]六朝时期比丘尼研究[D]. 石少欣.南开大学 2013
[2]性别;信仰;权力[D]. 陈开颖.郑州大学 2012
[3]佛教女性观源流源流辨析[D]. 杨孝容.四川大学 2004



本文编号：3569248