陳奂“以詩補禮”研究
发布时间:2023-11-11 14:34
在傳統經學體系中,禮學一直處於核心位置。清代時,禮學研究達到了頂峰,學術成果最為豐碩。清儒重考據,擅長用小學方法對名物制度進行訓詁與考證。同時,清儒又重視“以經解經”,能夠從其他經典中尋找材料來補充“三禮”研究。“以詩補禮”,就是清儒最為常用的“以經解經”方法之一。《詩經》中保存了很多的先秦古禮,傳、箋、正義以及歷代注疏中也包含著許多禮學信息,可以彌補禮學研究之不足。陳奂在注《詩》時,特別注意利用這些信息來考證禮學問題,因而其《詩毛氏傳疏》一書具有很高的“以詩補禮”價值。本文專門對其“以詩補禮”的方法與成就進行了系統研究。在緒論部分,本文先論述了“以詩補禮”理論的流變,然後對清代的相關著作以及近代研究成果進行了簡介。隨著清代禮學的繁榮發展,清儒從“詩禮互證”理論中提取精華,發展出“以詩補禮”這一禮學研究方法。在清儒中,陳奂是“以詩補禮”的集大成者,其《詩毛氏傳疏》對詩中之禮有著系統的研究,對先秦逸禮、前人禮說都進行了挖掘與補充。清以後,“以詩補禮”的研究方法在學界鮮有應用,直到近年才重新被重視起來。第一章的主要内容是陳奂對“三禮”名物的訓釋。《詩經》中描寫了許多名物,都可以歸入禮學的研...
【文章页数】:210 页
【学位级别】:博士
【文章目录】:
摘要
Abstract
緒论
第一節 什麼是“以詩補禮”
第二節 清代“以詩補禮”的相關成果
第三節 陳奂與《詩毛氏傳疏》
一、陳奂生平
二、《詩毛氏傳疏》“以詩補禮”的範圍
第四節 近代研究綜述
第五節 本文寫作方法
第一章 陳奂禮論之名物篇
第一節 衣服
一、纯帛
二、素絲五紽
三、朝服
小结
第二節 首飾
一、髦
二、副編次
三、充耳
小结
第三節 車馬
一、驕与驹
二、妇车
三、筆革
四、鸾与和
小结
第四節 樂舞
一、万舞
二、籥
小结
第五節 武備
一、正
二、(?)
小结
第六節 器用
一、麻燭
小結
第二章 陳奂禮論之禮儀篇
第一節 吉禮
一、玄酒只設一尊
二、祊祭在正祭之前一日
三、社祭當用太牢
四、終於饗燕,始於享祀
小結
第二節 凶禮
一、同穴而葬
小結
第三節 軍禮
一、虞人逐禽左
二、戎車上的乘員站位
三、論(?)祭之目的
小結
第四節 嘉禮
一、女師不隨嫁
二、教成之祭
三、致女、反馬、廟見之禮
四、周代婚禮正時
五、樂闋為諸侯之禮
小結
第五節 雜禮
一、女史彤管之法
二、“大夫駕三”之制
三、夫人聽朝於正寢之禮
四、今數、古數與上、中、下數
五、補充學制
小結
第三章 對陳奂存疑禮論的考辨
第一節 名物類
一、會弁
二、褧衣
三、軒城
四、屋漏
小結
第二節 禮儀類
一、納采用鴻(?)
二、苞苴之禮
三、親迎同車之禮
四、先嘗之禮
五、天子無親迎禮
小結
第三節 文本類
一、比較鄭《箋》與鄭《注》對“不濡其翼”的解釋
二、糾正《禮記正義》引文錯誤
三、比較鄭《箋》與鄭《注》對“魚在于沼”的解釋
四、訂正“鼓鐘送尸”
小結
第四章 雜論篇
第一節 對前人禮學研究的回顧
第二節 陳奂怎樣“以禮解詩”
第三節 陳奂怎樣“以易解詩”
一、用《周易》經注作訓詁
二、用《周易》解釋詩旨
第四節 陳奂怎樣“以易證禮”
一、用《周易》解衣裳之制
二、辨析《禮注》與《易注》
三、以《周易》為周禮
第五節 陳奂的主要禮學觀點
一、《詩》可以補《禮》之闕
二、春秋有“變禮”
三、禮尚“養老”
第六節 從陳奂看清人禮學的得與失
一、清儒治禮之得
二、清儒治禮之失
結語
參考文獻
一、專著類
(一) 禮類
(二) 詩類
(三) 其他古籍
(四) 近代著作
二、論文類
(一) 學位論文
(二) 期刊論文
致謝
攻讀博士學位期間發表的論文
学位论文评阅及答辩情况表
本文编号:3862733
【文章页数】:210 页
【学位级别】:博士
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摘要
Abstract
緒论
第一節 什麼是“以詩補禮”
第二節 清代“以詩補禮”的相關成果
第三節 陳奂與《詩毛氏傳疏》
一、陳奂生平
二、《詩毛氏傳疏》“以詩補禮”的範圍
第四節 近代研究綜述
第五節 本文寫作方法
第一章 陳奂禮論之名物篇
第一節 衣服
一、纯帛
二、素絲五紽
三、朝服
小结
第二節 首飾
一、髦
二、副編次
三、充耳
小结
第三節 車馬
一、驕与驹
二、妇车
三、筆革
四、鸾与和
小结
第四節 樂舞
一、万舞
二、籥
小结
第五節 武備
一、正
二、(?)
小结
第六節 器用
一、麻燭
小結
第二章 陳奂禮論之禮儀篇
第一節 吉禮
一、玄酒只設一尊
二、祊祭在正祭之前一日
三、社祭當用太牢
四、終於饗燕,始於享祀
小結
第二節 凶禮
一、同穴而葬
小結
第三節 軍禮
一、虞人逐禽左
二、戎車上的乘員站位
三、論(?)祭之目的
小結
第四節 嘉禮
一、女師不隨嫁
二、教成之祭
三、致女、反馬、廟見之禮
四、周代婚禮正時
五、樂闋為諸侯之禮
小結
第五節 雜禮
一、女史彤管之法
二、“大夫駕三”之制
三、夫人聽朝於正寢之禮
四、今數、古數與上、中、下數
五、補充學制
小結
第三章 對陳奂存疑禮論的考辨
第一節 名物類
一、會弁
二、褧衣
三、軒城
四、屋漏
小結
第二節 禮儀類
一、納采用鴻(?)
二、苞苴之禮
三、親迎同車之禮
四、先嘗之禮
五、天子無親迎禮
小結
第三節 文本類
一、比較鄭《箋》與鄭《注》對“不濡其翼”的解釋
二、糾正《禮記正義》引文錯誤
三、比較鄭《箋》與鄭《注》對“魚在于沼”的解釋
四、訂正“鼓鐘送尸”
小結
第四章 雜論篇
第一節 對前人禮學研究的回顧
第二節 陳奂怎樣“以禮解詩”
第三節 陳奂怎樣“以易解詩”
一、用《周易》經注作訓詁
二、用《周易》解釋詩旨
第四節 陳奂怎樣“以易證禮”
一、用《周易》解衣裳之制
二、辨析《禮注》與《易注》
三、以《周易》為周禮
第五節 陳奂的主要禮學觀點
一、《詩》可以補《禮》之闕
二、春秋有“變禮”
三、禮尚“養老”
第六節 從陳奂看清人禮學的得與失
一、清儒治禮之得
二、清儒治禮之失
結語
參考文獻
一、專著類
(一) 禮類
(二) 詩類
(三) 其他古籍
(四) 近代著作
二、論文類
(一) 學位論文
(二) 期刊論文
致謝
攻讀博士學位期間發表的論文
学位论文评阅及答辩情况表
本文编号:3862733
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