江西板凳龙研究
发布时间:2021-06-09 05:57
江西板凳龙不仅是优秀的体育项目,其内在更是汇集了中国传统的舞龙文化、江西悠久的历史底蕴,是江西民俗体育的重要组成部分。本研究采用田野调查、个案分析、访谈、文献资料等研究方法,利用体育学、民俗学等相关理论进行研究。通过文献梳理发现,前人学者研究中的共性是通过板凳龙的个例研究而映射出当下部分民俗体育的发展规律。其缺憾之处在于个例研究的局限性无法整体展现出江西板凳龙的特色魅力。本研究旨在回归江西板凳龙本身,并在前人的研究基础上再作创新。同时选取婺源、崇仁、塔城、石岗四个地区板凳龙,采用由点至面的宏观分析,创新之处是深层挖掘了江西板凳龙与江西文化之间的纽带关系,从而研究出江西板凳龙的独特魅力。研究结果如下:(1)江西板凳龙文化与江西文化是映射相关的。从江西村落文化,江西岁时节日文化,江西农耕文化,以及江西民俗体育文化来说,前者的发展历程与特征都可以从源远流长的江西文化中找到共性所在,表现为子文化系统与总地域文化系统之间的映射关系。(2)江西文化是一种极具鲜明特征的区域文化,而江西板凳龙则是润浸在这区域文化中的历史传承者。在江西板凳龙悠久的传承历史中,从各地的民俗规矩、龙体形态、舞龙服饰、乐器花...
【文章来源】:江西师范大学江西省
【文章页数】:56 页
【学位级别】:硕士
【部分图文】:
江西婺源县的板凳龙,其龙头板长3米,宽40公分,龙头高度为4.5米,宽
硕士学位论文20图1-2图1-3江西石岗镇的板凳龙头造型比较特殊,是特殊的青蛙样式龙灯。据调查当地的老人得知,当地板凳龙是数百年前由江浙一带迁徙而来。由于收到“围屋”文化的熏陶,于是当时在修建住房都是类似于莲花四合院的形态,层层包拢的独特的建筑风格。之后又由于当地地势较低,水汽充足,农务繁忙从而导致虫害频繁,于是当地的人们将当地的板凳龙头修缮为独特的青蛙龙头样式,希望借此能够祈愿无病无灾,于是就此诞生了第一无二的青蛙样式的灯头。(石岗龙头如图2显示)图1-4崇仁相山板凳龙因受到当地方姓氏族的文化影响,当地族人认为板凳龙若要扎根土地则需要劝天圆地方”的说法,此外他们认为既然是方氏人扎制板凳龙那么其形态就要符合自己的姓氏。于是龙头形态四方而立,龙身也是由正方形的灯笼组建而成。(如图4所示)(2)龙身由于江西不同地区的风俗习惯略有不同,龙身的主要材料和风格也略有不同大部分的龙身都是先用木板做底,在板面上每隔12厘米凿上一孔,共为9孔,插上蜡烛或是灯彩。每孔两边钉有两根竹篾,灯笼罩在竹篾外,共9个。有些地区龙身使用的最为原始的农村家用的四脚长条板凳,而现代板凳龙大多数都是使用
(3)龙尾
本文编号:3220078
【文章来源】:江西师范大学江西省
【文章页数】:56 页
【学位级别】:硕士
【部分图文】:
江西婺源县的板凳龙,其龙头板长3米,宽40公分,龙头高度为4.5米,宽
硕士学位论文20图1-2图1-3江西石岗镇的板凳龙头造型比较特殊,是特殊的青蛙样式龙灯。据调查当地的老人得知,当地板凳龙是数百年前由江浙一带迁徙而来。由于收到“围屋”文化的熏陶,于是当时在修建住房都是类似于莲花四合院的形态,层层包拢的独特的建筑风格。之后又由于当地地势较低,水汽充足,农务繁忙从而导致虫害频繁,于是当地的人们将当地的板凳龙头修缮为独特的青蛙龙头样式,希望借此能够祈愿无病无灾,于是就此诞生了第一无二的青蛙样式的灯头。(石岗龙头如图2显示)图1-4崇仁相山板凳龙因受到当地方姓氏族的文化影响,当地族人认为板凳龙若要扎根土地则需要劝天圆地方”的说法,此外他们认为既然是方氏人扎制板凳龙那么其形态就要符合自己的姓氏。于是龙头形态四方而立,龙身也是由正方形的灯笼组建而成。(如图4所示)(2)龙身由于江西不同地区的风俗习惯略有不同,龙身的主要材料和风格也略有不同大部分的龙身都是先用木板做底,在板面上每隔12厘米凿上一孔,共为9孔,插上蜡烛或是灯彩。每孔两边钉有两根竹篾,灯笼罩在竹篾外,共9个。有些地区龙身使用的最为原始的农村家用的四脚长条板凳,而现代板凳龙大多数都是使用
(3)龙尾
本文编号:3220078
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