电影纪录片《情景再现》中的艺术表演元素研究与解析(2)
发布时间：2014-09-14 19:49
搬演是一种介于现场纪录与虚构之间的电影创作方法。它是一种干预性很强的纪录片制作手段，由于人们将它和虚构联系在一起，因此常常遭到非议。还原一些不再存在的史实，多用于纪实电影。迈克·摩尔的影片中经常会采用非虚构的表演，在其名作《超码的我》当中，其主人公就一直在镜头面前进行表演。《北方的纳努克》这部纪录片鼻祖式的电影就是搬演的杰作。当时的爱斯基摩人已经不再使用原始的捕猎手段和原始的生活方式了，可是影片中所展现的一切确实存在于他们父辈的生活中，而自己小的时候可能也体验与感受过。导演弗拉哈迪为了能够让他的影片真实重现他最初见到的那种原始的生活方式，他又让纳努克一家过上了他们父辈们的生活。这是对于真实存在的复原与再现。
扮演是指使用演员化妆成为某一人物，承担起这一人物在社会生活中的角色，并完成这一人物在生活中的各种动作和行动。这种手段通常运用在电视剧电影当中，后来被纪录片借鉴。为了弥补纪录片特别是关于历史题材的纪录片影像资料和事件发生主体已经不存在的问题，纪录片导演使用演员去扮演事件中的人物，并要求人物能够真实的存在于当时的历史背景和历衷事件当中。在众多历史题材的纪录片中大量采用了人物扮演的方式对历史人物进行模仿，例如《故宫》《大明宫》等等。
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第3章表演与纪录片.........................................13
3.1情景再现与表演.........................................13
3.1.1搬演——《北方纳努克》.........................................13
3.1.2扮演——《大明宫》《中华文明》.........................................16
3.2现场拍摄与表演——《幼儿园》.........................................18
3.3演员行动对纪录片叙事节奏的影响.........................................21
第4章纪录片中的表演与影视剧中表演的辨析.........................................23
4.1表演在纪录片中的运用.........................................23
4.1.1表演与本质真实并不冲突.........................................23
4.1.2中国首部纪录电影——《定军山》.........................................24
4.2纪录片中的表演与普通影视剧中表演的区别.........................................26
4.2.1“再现"与"表现”——侧重点不同.........................................26
4.2.2 “真实”与“虚构”——叙事内容与人物不同“.........................................27
4.2.3呈现于创造——演员地位不同.........................................28
第5章“表演”元素在纪录片中运用的现状、问题与发展趋势
5.1纪录片中采用表演手段的发展现状
就目前的纪录片创作来看，在纪录片中采用表演形式的情况并不是很多，其实主要集中于一些人物的扮演，但是实际上这种扮演并不能算是真正的表演。在影视剧中所谓的表演是演员通过剧本和导演的讲解来了解到人物的一些经历以及人物的性格特征，并经过演员自身对这个人物形象的理解进行途释，而纪录片当中的这种扮演是纯粹的扮演，不会有演员本身对于人物形象的途释，所以在很多时候创作者们不承认纪录片中使用了表演手段。所以表演对于纪录片来讲是非常避讳的，纪录片借鉴故事片中采用表演的这种方式还没有被接受。
"虚构”原本是故事片的专利，纪录片虚构曾经被认为是偏离纪录片创作和发展轨道的，但是随着纪录片的不断发展，虚构这种叙事方式逐渐被借鉴到纪录片当中。但这种"虚构”是一种具有新的意义的虚构，它只是纪录片向故事片借鉴学习的一种叙事手段和技巧。“搬演”与“扮演”都是“演”，其实纪录片非常忌讳这些敏感词语，甚至到现在也没有人可以非常肯定的说纪录片可以演，但是我们不得不承认，在现有的纪录片当中，不乏使用搬演与扮演的影片，因此这就将纪录片与故事片联系起来了。
虚构与真实在字面上看起来是两个水火不容的词语，但是在纪录片不断的发展过程中却将这两个词融合在一起，新虚构纪录片就是最好的印证。新虚构纪录片是近年来比较受欢迎的纪录片类型，它主要是采用意向性的虚构，运用一定的搜演与扮演手段，多种叙事方式并用，并强调通过运用多种叙事策略来努力构建一种具有深层意义的真实，它完成了对真实创造性的途释。现在大多数的纪录片都采用故事片的叙事方式与创作方法，通过镜头剪辑与事件结构的组织来完成历史事件的还原。威廉姆斯说“电影无法揭示事件的真实，只能表现构建竞争性的思想形态与意识，我们可以借助故事大师采用的叙事方法搞清事件的意义。”①而纪录片却是利用电影的叙事方法将电影无法完成的揭示真实的任务完成了，这也是纪录片将来会获得长足发展的原因之一。
哲学上讲，万事万物都是相通的，既然我们可以将故事片虚构的叙事方式用在纪录片的叙事当中，我们也可以将同样的道理用在对待表演的态度和认识上。纪录片展现出来的真实与观众所期望的真实相一致，而这种真实是由创作者们通过操纵性的手段制造和建构，不管是在摄影机前还是摄影机后，纪录电影创作者都强烈的呼吁表现真实的镜头。虽然表演与纪录片表面真实相违背，但是它却达到了一个更高的高度，那就是真相真实。相对于简单的表面真实来讲，真相真实应该更重要，所以为了表现真相真实所采用的任何表演手段都应该是可以被创作者和观众所接受的。采用表演的方式进行纪录片创作的合理性是被许多纪录片所证实了的，而且这种创作方式纪录片创作发展的需要，对于我们认识理解纪录片具有重要的意义。
5.2纪录片中采用表演应该注意的问题
纪录片最珍贵的就是真实性，并且通过真实来认识世界和认识自我，通过其中揭示和隐含的哲理来进行自我反省。在纪录片采用表演的一些形式时，应该掌握一定尺度。纪录片始终是以真实为基础的，任何违背真实的手段和方法都应该被放弃。如果纪录片放弃了这个本质，纪录片就不再是纪录片而是其它的影视作品类型。任何事物的出现都不是完美的，纪录片采用表演的形式也是如此。纪录片中采用表演的手段，其本身就是对纪录片真实性的一种对抗，然而这种对抗只是表象上的对抗。在纪录片的创作中，事件搬演与演员扮演已经成为了非常普遍与常见的手段，特别是在历史题材的影片中，但这并没有影响纪录片的真实性的本质。
在纪录片创作过程中，使用扮演是辅助纪录片叙事的重要手段，是纪录片获得观众的一种方法，近年来，在收视率的战争中，为了获得更高的收视效果许多西方国家在纪录片创作的过程中大量采用扮演的形式进行叙事，而且融入了大量的娱乐元素在其中。在获得收视率的同时过度使用演员扮演会使得纪录片的严肃性获得威胁。历史应该是客观真实严肃认真的，在对待特殊历史问题的时候比如说像南京大屠杀这样史诗性极强的事件就应该尽量避免使用扮演。使用演员表演造成了人们视觉上的错觉。在纪录片中出现的绝大部分演员都是非专业演员，这样是为了防止观众对于人物形象产生一种刻板印象，但是这种演员大都是没有受过专业训练的，只是单纯的听从导演的安排和指示，没有自己对他所演绎的人物形象的认识，从而观众看到的是一个呆板僵硬的人物形象。而且纪录片中使用的演员扮演一般都是大全景，而且都是面无表情，观众看到的是一个冷冰冰的，生硬的人物形象，这就使得观众无法与人物进行交流，因此在纪录片使用演员表演的时候应该注意片中人物形象的塑造。但是这种人物扮演应该掌握一定的尺度，始终保持纪录片的真实性与客观性，演员在演绎人物的时候必须要注意不能有太多的主观意识，要从历史的角度去正确的表现人物形象，客观真实是演员去演绎的标准和底线。
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结语
纪录片肩负着弘扬国家民族文化、树立国家形象以及揭示和反映社会问题的重要责任，纪录片的发展也会关系到国家和社会的利益。纪录片在我国的影视节目制作和播出中所占有的比例不断增加，成为了二个非常具有发展潜力和发展空间的影视类型。而在纪录片获得空前发展的今天，如何使得纪录片获得更多的观众成为了纪录片需要思考的重要问题。目前关于纪录片市场运营方面的研究越来越多，但是在笔者看来，市场化的运营是提高纪录片收视率和票房收入的一个辅助手段，而纪录片要想获得长足的发展劲头、获得更多的收视观众，其自身创作的创新是关键。故事化的叙事方式应该是其发展的一个重要方向，故事化的叙事能够将观众不知不觉的带入事件当中，使得观众沉浸其中。只有观众从心理上真正接受它，才会使其真正获得发展。
结语纪录片肩负着弘扬国家民族文化、树立国家形象以及揭示和反映社会问题的重要责任，纪录片的发展也会关系到国家和社会的利益。纪录片在我国的影视节目制作和播出中所占有的比例不断增加，成为了二个非常具有发展潜力和发展空间的影视类型。而在纪录片获得空前发展的今天，如何使得纪录片获得更多的观众成为了纪录片需要思考的重要问题。目前关于纪录片市场运营方面的研究越来越多，但是在笔者看来，市场化的运营是提高纪录片收视率和票房收入的一个辅助手段，而纪录片要想获得长足的发展劲头、获得更多的收视观众，其自身创作的创新是关键。故事化的叙事方式应该是其发展的一个重要方向，故事化的叙事能够将观众不知不觉的带入事件当中，使得观众沉浸其中。只有观众从心理上真正接受它，才会使其真正获得发展。
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参考文献:
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本文编号：8918
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