冰心早期文学创作思想研究:现代女性的传统情怀和心灵书写
发布时间：2014-09-27 15:02
【摘要】 堪称“中国文坛祖母”的冰心，在她整个创作生涯中，其文学成就是广泛且独树一帜的。在“五四”激进的新文化运动大潮中，中国的知识分子面临着传统与新文化的撞击和抉择，他们既表现出对封建意识形态的诀别，同时又对中西文化自觉地融合吸收。在大多数“五四”时期作家对传统文化激烈批判并刻意弃之如尘之时，冰心主动汲取古典文学的精髓来滋养自己，开创了别具一格的艺术世界。作为时代的宠儿，她的作品自然地体现着现代意识,同时又自觉地继承传统。凭着她深厚的文学功底和高尚的人格精神，巧妙地将传统思想和现代意识有机融合。本文将从冰心作品的现代思想、传统情怀和艺术形式三个方面探讨冰心的心灵书写。第一章着重从冰心作品受西方思想和时代影响出发，论述冰心作品中蕴含的现代思想。第二章从冰心作品中体现的儒、释、道传统文化论述冰心在思想上对古典文学的继承。第三章则以冰心作品的语言风格为研究对象，从冰心对传统文学表现手法的继承和古典诗文的引用和化用，文言词汇的吸收和选用几个方面，论述冰心语言上兼得雅正与绮丽之美的独特魅力。
绪 论
在“五四”时期的女作家中，冰心是新文艺运动中最典型的女性杰出代表。作为一位女性作家，她较早地摆脱了封建意识的束缚，并接受了资产阶级民主主义文化熏陶。冰心作为一个文化符号，确立了一种属于她的文学范式，开创了属于自己的领域。她倾其一生为中国文坛贡献了大量优秀的小说、散文、诗歌，誉满华夏内外。九十多年来，随着中国现当代文学思潮的变迁、发展，冰心研究走过一段曲折的长路。在冰心刚刚走上文坛的“五四”初期，“为人生”的最初的现实主义批评初步肯定了冰心用“爱”来解答人生本质的创作动机，期间，亦夹杂着批评的论调。蒋光赤说冰心是“暖室的花”和“小姐的代表”、“贵族性的女性”，甚至还说她所代表的是“世侩性的女性”和“贵族性的女性。”①20 世纪 30年代，阿英曾在《现代中国女作家》一书中称“给予当时社会以广大影响，而几乎是谁都知道”的冰心，受到“唯心的哲学的精神”影响，“她对社会只有一种远观，对于人类并没有深入的接近，对于一切的社会的问题并没有加以深邃的探讨；她只是在她自己的世界中，唯心的去论断了一切” ，“使她肩起了她的所谓‘爱的哲学’的旗帜”。
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对于这样一个誉满中西、著作等身的文坛祖母，人们对她的为人为文都有着精彩的点评。30 年代左翼文学运动兴起，茅盾的《冰心论》以革命现实主义为价值尺度，在充分肯定冰心小说的社会影响和作用后，更着重指出“爱的哲学”在解释、改造社会黑暗现实方面的软弱、无力：“她既已注视现实了，她既已提出问题了，她并且企图给个解答，然而由她生活所产生的她那不偏不激的中庸思想使她的解答等于不解答，末了，她只好从‘问题’面前逃走了。‘心中的风雨来了’时，她躲到‘母亲的怀里’了。”茅盾认为“她所借以‘躲避风雨’的‘母亲的怀抱’也就不得不是‘爱的哲学’ ——或者也可以说是神秘主义的爱的哲学，认为她的“‘天真’，这‘好心肠’，用以解释社会人生却是一无是处！”。①而其他一些左翼批评者，则极为不公正地将“爱的哲学”斥为与时代精神相悖的“旧思想”而加以全面否定。而在冰心的作品里“得到了温暖和安慰”、“重温永久失去了的母爱”②的巴金等民主主义者立足于人道主义立场，肯定了其人性关怀的正面价值，希望冰心的作品能够给孤寂的孩子“在寒冷的夜间和寂寞的梦里送些许的温暖”③，遗憾的是这种肯定一直未成为冰心思想研究中的主旋律。在很长一段时间内，对冰心思想的研究都存在着评价过低的缺憾。建国初的冰心研究，一方面对冰心创作有了更为深入、全面的具体研究，另一方面，由于倡导无产阶级革命文学运动时“左”的错误影响，造成了对冰心早期创作思想的基本否定，以至于在“文革”时期被完全抹煞。
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第一章 冰心作品中的现代意识
1.1 走出闺阁
五四以后，中国传统文化向现代化转型。接受了新式高等教育的女性，一方面，沐浴着欧美风雨，受到女权思想的洗礼，另一方面，在五四新文化和新文学运动中获得了《新青年》和日益增多的白话文学报刊的影响，一大批具有现代意识的女性文学作家应运而生。她们走出了封闭视野，关心中国社会命运，关心妇女解放，控诉女性自身处境，力争生存和发展的权利，在外来文化中汲取滋养，冰心就是其中的典型代表。冰心身处社会大变革时期，深受中西方文学熏染，又亲身经历过战争，现代思想对她而言，不是突如其来的头脑风暴，而是“为有源头活水来”。她的作品中潜在的浓烈情感和睿智的理性精神，以女性生命觉醒和社会价值定位呈现了现代女性的精神成长。 几千年来，中国在男权制的社会中，女人从人类的“类整体”中分化出来，成为宗法家庭中男人传宗接代的工具，成为非人格化的物化形式。在稳态的封建社会结构中，她们被剥夺了社会权利，被“养在深闺人未识”，被禁锢在“庭院深深”的闺阁中，远离社会。由此产生的传统闺阁文学多是写愁、写泪、写病之窠臼的话题，司空见惯的是幽怨凄凉和自叹自怜的柔靡之音。清末民初，是个灾难深重的时代，也是酝酿新生机的时代。新思想、新观点、新理念冲击着古老土地上人们的思想观念，改变着人们思考问题的角度和立场。
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1.2 强烈的女性意识
在“五四”新文化运动的大潮中, 随着西方近代和现代各种思潮的东进, 中国现代女作家开始重立道德, 以反叛家庭, 反抗传统来突出女性的存在感和意义。弘扬批判精神的五四时期女作家们从自身经历出发,描写新女性理智与情感的冲突, 事业和家庭的矛盾, 理想和现实的背离。具有现代意识的女性作家冰心,用她敏感灵动的眼睛观察世界，用温柔平和的心灵感受人生,用理性聪慧的思维求索古今, 用真实质朴的笔触抒发畅想。而她的观感、思索和抒写中最别具一格的是她具有鲜明性别特征的女性视角以及女性书写方式。“世界上若没有女人 ,这世界至少要失去十分之五的‘真 ’、十分之六的‘善 ’、十分之七的‘美 ’。”①冰心的创作,恰如溪水流淌般毫无澎湃激情或是刻意修饰，就这样涓涓流淌着对真、善、美的热切期待和追求。站在时代的转折点，面对传统与现代的抉择，冰心自觉理性地从女性立场出发，将强烈的女性意识植入她笔下的女性形象中,进行着反抗传统的艺术实践，重塑理想的现代女性。 正如冰心为《妇女研究》杂志题词:“一个人要先想到自己是一个人，然后想到自己是个女人或男人。”
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第三章 古今交融的艺术形式 ——冰心早期文学创作的艺术抉择...........19
3.1 旧传统与新艺术相融合的叙事艺术............19
3.1.1 反拨传统小说叙事结构.............19
3.1.2 传统延续中的叙事视角...........21
3.1.3“讲话体”的叙述方式............22
3.2 饱受古典诗词熏习的语言............26
3.2.1 化用古典诗词...............27
3.2.2 古典诗境的巧妙营造和成功运用...............31
3.3 冰心的性灵书写..............36
第三章 古今交融的艺术形式 ——冰心早期文学创作的艺术抉择
3.1 旧传统与新艺术相融合的叙事艺术
她的作品不但给给当时寻求精神力量的脆弱青年以广泛影响，而且作品形式和技巧方面获得了很大的成功，在叙述方法上表现出传统与现代风格相融合的特点。冰心曾被誉为：“在中国的新文艺运动的前期，曾经给予当时社会以广大的影响，而且‘几乎是谁都知道’的女性作家。”①其独特的“冰心体”在文坛上引起极大的轰动，“形成当时的一种非常流行的作风” ②冰心的《文学丛谈》一文认为：“无论是长篇、是短篇，数千言或几十字，从头至尾读了一遍，可以使未曾相识的作者，全身涌现于读者之前，他的才情气质人生观都可以历历的推知，这种的作品，才可以称为‘文学’，这样的作者，才可以称为文学家!”③而当时评论者亦认为冰心作品是其人格气度的呈现，赤子称赞她：“的确实践了她的言语了她全身涌现于文字之中了!而且所涌现的幻象还是庄严幽逸的，超然高举一尘不滓的。”④在长达半个多世纪的创作过程中，冰心小说“以人格表现于艺术”，呈现出传统与现代、典雅与平实、清丽与素朴、纯粹与含蓄等诸多风格杂揉的多元化叙事品格。 冰心的作品既蕴含着知识分子忧国忧时的情怀，又有着女性作家体察事情的细腻温柔，既具备受过良好现代教育的聪明女性的理性从容，又不乏开风气之先者在破旧立新的时代探索创新的勇气和自信。
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结 语
作为领衔五四时代精神的女作家和亲历者，冰心给中国现当代文学留下了她个性的生命体验和感悟。 冰心从小就生活在文化气息浓厚的书香之家，潜移默化地接受着中国优秀古典文化的熏陶，汲取着传统文化的精神内质。冰心涉足文坛之际，正是“五四”新文化运动风起云涌之时。西方思想急涌而入，旧的文学思想和表现手法受到强烈质疑和冲击。在这样的时代背景下，个性解放日渐高涨，许多作家作品更是将旧文学弃如敝屣，狂热的追求西方文学。在这样的环境下，冰心接受西化却不激进，而自幼习得的传统文学的深刻印记更加凸显。她的作品在中、西方文化调和中温婉典雅，如诗如画。 站在“五四”文化运动中的冰心不乏时代感，书写了现代知识女性的典型文本。但她的现代思想是生长在优秀传统文化的根基上，故具有极其鲜明的古典特色。按照历史发展的规律来看，传统与现代之间不是完全界限分明的两个个体，冰心的这种选择也与中国的现代进程紧密地联系在一起，对从传统向现代转型具有普遍意义。在中国社会的现代进程和转型过程中，冰心的选择实现了个体、家庭与社会，传统与现代，东方与西方的调和，在矛盾中达到了平衡和统一，因而她的作品给青年们以鼓励，让女性得以启发，使孩童感受温暖.
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本文编号：9281
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