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荷马英雄的生命教化

发布时间:2017-04-16 12:20

  本文关键词:荷马英雄的生命教化,由笔耕文化传播整理发布。


【摘要】:荷马史诗是古希腊作品《伊利亚特》和《奥德赛》的总称。两部史诗因为描述了许多感人肺腑的英雄而被称之为“英雄史诗”,那个时代被称之为“英雄时代”。本文试图解决的问题是:荷马史诗中的英雄是怎样成为英雄的?或者说,本文试图从教育学的视角研究荷马史诗中的英雄人物是怎样通过教化而实现英雄生命意义的。为此,本文采用历史研究中“隐微解释学研究"的方法,选择两部诗史中最有代表性的两位英雄——阿喀琉斯和奥德修斯,从内外有别的视角,来研究荷马史诗中英雄的教化。这里说的外,是指荷马史诗的文学之表;内,是指的荷马史诗的教育之意。荷马史诗作为古希腊人精选的教化巨篇,隐喻了人的可教性与必教性的一切真理。现代教育学中,有一条重要规律,那就是:影响人的身心发展的因素包括遗传、环境、教育和个人主观能力性。那么教化,便是在遗传、环境、教育等各种因素影响之中,个体的身体与心灵通过自身实践而走向完善的过程。荷马英雄的生命教化过程,正是在古希腊神话、战争和贵族美德的文化熏陶下,通过与神的联结,通过教育的帮助,个人在充满矛盾的内心冲突和身体磨难中,在命运的规约中去自我选择生命的方式、自由发挥生命力量,从而体现生命高贵意义(整全与和谐)的自我完善的过程。英雄的生命教化历程,也就是英雄的生命成长历程。荷马英雄的生命教化,还体现在荷马英雄对后世具有重大教化意义。
【关键词】:英雄 教化 荷马英雄
【学位授予单位】:湖南师范大学
【学位级别】:博士
【学位授予年份】:2015
【分类号】:G40;I545.072
【目录】:
  • 摘要3-4
  • Abstract4-9
  • 绪论9-36
  • 一、研究缘起9-10
  • 二、研究意义10-12
  • 三、文献综述12-31
  • 四、核心概念31-33
  • 五、研究方法33
  • 六、命题与可能的创新之处33-34
  • 七、基本思路34-36
  • 第一章 神话、战争与贵族美德:荷马英雄生命教化的文化土壤36-64
  • 第一节 神话:民间民俗对英雄的赞美36-44
  • 一、特里克文明和迈锡尼文明的简要历史36-39
  • 二、赞颂英雄品质的克里特神话39-42
  • 三、造就英雄时代的迈锡尼神话42-44
  • 第二节 战争:现实生活对英雄的需要44-53
  • 一、考古中发现的战争遗迹45-48
  • 二、古希腊史上的重大战争48-53
  • 第三节 美德:贵族社会对英雄生命品质的要求53-64
  • 一、贵族社会的arete53-55
  • 二、arete的普遍伦理涵义55-64
  • 第二章 神人间性:荷马英雄生命教化的种子64-82
  • 第一节 荷马英雄的神性64-67
  • 一、英雄具有神的血统65
  • 二、英雄具有神的异能65-66
  • 三、英雄受到神的指引66-67
  • 第二节 荷马英雄的人性67-70
  • 一、英雄具有肉体生命的可死性67-68
  • 二、英雄具有对母性或家庭的依恋性68-69
  • 三、英雄具有普通人的缺陷性69-70
  • 第三节 神人关系间英雄的自由性70-74
  • 一、作为具有神性的英雄,他们积极应对神的安排70
  • 二、作为积极应对命运的英雄,他们常常与神发生冲突70-73
  • 三、作为具有人性的英雄,他们热爱现实生活73-74
  • 四、作为神人间性的英雄,他们共奏了一支赞美整全人性之神曲74
  • 第四节 荷马英雄神人间性的教育隐喻74-82
  • 一、神话的隐喻性74-75
  • 二、英雄的神人间性之于人的教化性的隐喻75-82
  • 第三章 整全教育:荷马英雄生命成长的开启82-122
  • 第一节 高贵的教师:荷马英雄生命成长的启迪者82-103
  • 一、作为全面教育者的专门教师83-88
  • 二、作为潜移默化教育者的父母88-94
  • 三、作为民间教育者的吟唱诗人94-102
  • 四、作为全知全能教育者的神102-103
  • 第二节 整全的贵族教育内容:荷马英雄生命成长的养分103-122
  • 一、有思想的体育与竞技103-106
  • 二、基于实践的道德教育106-108
  • 三、身体厉行的知识与智慧教育108-112
  • 四、交融于生活之中的美和艺术教育112-116
  • 五、体、德、智、美相统一的教育和谐:英雄阿喀琉斯的教育个案116-122
  • 第四章 身心历炼:荷马英雄生命展开的个体实践122-149
  • 第—节 从任性退战到美善阵亡:阿喀琉斯短暂生命中的德性生长122-132
  • 一、从怒而退战到拔刀向友:阿喀琉斯受挫时的个人主义道德冲动123-127
  • 二、从拔刀向友到推剑回鞘:阿喀琉斯尊敬神明的原始道德遵守127-128
  • 三、从复出战场到战地阵亡:阿喀琉斯命运考验中英雄美德的艰难炼就128-132
  • 第二节 从狡计避战到智慧返乡:奥德修斯智性人生的自我完成132-149
  • 一、从躲战到赢战:战争结束前奥德修斯的聪明过人133-135
  • 二、从无人(nobody)到开启生存意识的人(somebody):战后奥德修斯地狱之行智慧寻找135-137
  • 三、从了解命运到坚守命运:奥德修斯十年漂泊之途的艰辛智慧锤炼137-149
  • 第五章 整全和谐:荷马英雄生命教化的意义149-181
  • 第一节 整全和谐:荷马英雄生命教化的追求149-162
  • 一、荷马:希腊人的导师149-152
  • 二、荷马史诗的教育意义:通过非凡艺术表达的英雄生命152-154
  • 三、荷马英雄:整全和谐的生命个体154-162
  • 第二节 千古流传:荷马英雄生命观对古希腊教育思想的影响162-175
  • 一、荷马英雄生命观与提尔泰奥斯的城邦美德教育思想163-166
  • 二、荷马英雄生命观与品达的贵族教育理念166-169
  • 三、荷马英雄生命教化与苏格拉底的灵魂教育169-175
  • 第三节 生命神圣:荷马英雄生命教化对我国当代大学生教育的启示175-181
  • 一、养成大学生自由和谐的生命个性175-176
  • 二、召唤大学生生命中的英雄气概176-178
  • 三、养成大学生精神生命中的贵族气质178-179
  • 四、启迪大学生命运认知的生命智慧179-181
  • 参考文献181-189
  • 致谢189-191

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前1条

1 郭长刚;试论荷马社会的性质[J];史林;1999年02期


  本文关键词:荷马英雄的生命教化,由笔耕文化传播整理发布。



本文编号:310805

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