习近平世界文明观研究
发布时间：2023-04-09 23:54
习近平在对世界人民在认识和改造世界过程中所创造的一切成果进行综合了解的基础上,对人类文明发展的基本走向有着深刻的思考,形成了习近平世界文明观。习近平世界文明观是马克思的世界文明观在新时代发展的最新理论成果,根源于马克思的世界文明思想。马克思认为,“文明是实践的事情,是社会的素质”。他从生产的性质以及产品的消费方式的演变与革命来理解和论证人类文明的形成和发展,认为工业与资本、商业与贸易、战争与征服在世界文明的历史发展中发挥着重要作用。习近平以马克思的世界历史思想为理论视野,吸收了新中国以来外交理念关于文明交往的相关思想,对马克思的文明思想进行了创新性的发展,对人类文明的发展趋势做出了科学的预测和阐释,形成了具有时代特点和实践特色的世界文明观。新时代以来,中国正日益走近世界舞台中央并不断为人类作出更大的贡献,不断为解决人类问题贡献中国智慧和中国方案。习近平站在人类历史发展的高度,应答“世界文明向何处去”的时代之问。他高屋建瓴地预测世界文明的发展走向,提出构建共建共享的“人类命运共同体”的全新理念,强调应尊重世界文明多样性,以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明共存超越文明优越。...
【文章页数】：191 页
【学位级别】：博士
【文章目录】：
摘要
ABSTRACT
绪论
一、选题背景及研究意义
二、文献综述
三、研究内容、方法及创新之处
四、基本概念阐释
第一章 习近平世界文明观形成的理论基础与现实基础
第一节 习近平世界文明观产生的理论基础
一、马克思的世界历史思想
二、马克思的世界文明观
三、新中国外交中关于文明交往的核心理念
第二节 习近平世界文明观产生的现实基础
一、“普世价值”与“共同价值”交锋
二、世界文明向何处去
三、中国积极参与世界文明治理体系变革
第二章 习近平思考世界文明走向的维度与特征
第一节 习近平思考世界文明走向的三个维度
一、改革开放的维度
二、交融互鉴的维度
三、全球治理的维度
第二节 习近平世界文明观的鲜明特征
一、针砭时弊的时代性
二、创新作为的实践性
三、中国智慧的深刻性
四、高瞻远瞩的系统性
第三章 以史为鉴:从世界文明的艰难发展中汲取智慧
第一节 “丛林法则”的残酷
一、文明形态产生发展的差异性是一个历史存在
二、资本的扩张性必然导致文明的扩张
三、“丛林法则”留给世界文明的沉重教训
第二节 “国强必霸”的恶果
一、社会达尔文主义粉墨登场
二、“国强必霸”逻辑下的欧洲区域文明冲突
三、“国强必霸”逻辑下的世界文明浩劫
第三节 零和博弈的陷阱
一、冷战格局与冷战思维
二、“零和博弈”陷阱中的美苏争霸
三、冷战思维阴魂不散
四、冷战思维孕育着世界文明发展的新冲突
第四节 中华文明发展的启示与认知
一、古代丝绸之路的文明典范
二、近代中华文明遭遇的灾难历史
三、和平是文明发展的基本前提
第四章 平等互尊:世界文明共生共存的相处之道
第一节 不同文明形态的历史平等
一、不同文明形态的共生共存引发价值评判的严重分歧
二、不同文明形态价值评判的三个误区
三、不同文明形态价值评判必须坚持的三个原则
第二节 不同文明形态的多样性平等
一、世界文明多样性平等的思想渊源
二、世界文明多样性平等的内涵意蕴
第三节 不同文明形态的发展权利平等
一、不同文明形态发展权利完全平等的根据
二、不同文明形态发展权利完全平等的多重指向
三、不同文明形态发展权利完全平等的自觉与自为
第四节 相互尊重是不同文明形态交融互鉴的必然规律
一、价值认知决定交往立场、态度、手段
二、相互尊重决定交融互鉴的含金量
三、相互尊重实现文明共同发展
第五章 交融互鉴:世界文明繁荣进步的必由之路
第一节 交流是人类文明的基本存在形式
一、文明的交流推动人类历史的发展
二、文明交流的四大效应
三、文明交往的两种形式
第二节 世界文明交流亟需观念更新
一、世界文明交流中陈腐观念根深蒂固
二、世界文明交流中陈腐观念存在的突出表现
三、人类命运共同体理念呼唤文明交流观念推陈出新
第三节 交融是人类文明进步的基本趋势
一、“交”与“融”的辩证关系
二、交融是交往路径的历史选择
三、交融聚合人类文明的正能量
第四节 互鉴是人类文明发展的重要动力
一、“交融”与“互鉴”的辩证关系
二、互鉴的诉求是取人之长补己之短
三、互鉴的基础是彰显价值个性
第六章 开放包容:破解世界文明发展困境的“中国方案”
第一节 新世纪世界文明发展的“喜”与“忧”
一、新世纪世界文明发展取得突出成果
二、新世纪世界文明交流发展面临严峻挑战
三、现代文明问题已然成为全球问题
第二节 世界文明进程呼唤中国担当
一、世界格局的变化与全球治理赤字凸显
二、世界文明发展的四大困境
三、世界文明治理的中国自觉与中国自信
第三节 世界文明治理的中国作为
一、构建新型大国关系以跨越“修昔底德陷阱”
二、践行互尊互鉴的文明观以超越文明冲突与隔阂
三、推进国际关系民主化以实现文明平等互尊
四、助推全球化趋势以促进文明交流互鉴
五、倡导“丝路精神”、“上海精神”推动区域文明交流进步
六、增进中华文明与世界各国人文交流的广度与深度
结语 习近平对马克思世界文明观的丰富和发展
一、开拓了马克思世界文明观的新视野
二、提升了马克思世界文明观的新高度
三、创造了马克思世界文明观的新境界
参考文献
附录
致谢
本文编号：3787960
【文章页数】：191 页
【学位级别】：博士
【文章目录】：
摘要
ABSTRACT
绪论
一、选题背景及研究意义
二、文献综述
三、研究内容、方法及创新之处
四、基本概念阐释
第一章 习近平世界文明观形成的理论基础与现实基础
第一节 习近平世界文明观产生的理论基础
一、马克思的世界历史思想
二、马克思的世界文明观
三、新中国外交中关于文明交往的核心理念
第二节 习近平世界文明观产生的现实基础
一、“普世价值”与“共同价值”交锋
二、世界文明向何处去
三、中国积极参与世界文明治理体系变革
第二章 习近平思考世界文明走向的维度与特征
第一节 习近平思考世界文明走向的三个维度
一、改革开放的维度
二、交融互鉴的维度
三、全球治理的维度
第二节 习近平世界文明观的鲜明特征
一、针砭时弊的时代性
二、创新作为的实践性
三、中国智慧的深刻性
四、高瞻远瞩的系统性
第三章 以史为鉴:从世界文明的艰难发展中汲取智慧
第一节 “丛林法则”的残酷
一、文明形态产生发展的差异性是一个历史存在
二、资本的扩张性必然导致文明的扩张
三、“丛林法则”留给世界文明的沉重教训
第二节 “国强必霸”的恶果
一、社会达尔文主义粉墨登场
二、“国强必霸”逻辑下的欧洲区域文明冲突
三、“国强必霸”逻辑下的世界文明浩劫
第三节 零和博弈的陷阱
一、冷战格局与冷战思维
二、“零和博弈”陷阱中的美苏争霸
三、冷战思维阴魂不散
四、冷战思维孕育着世界文明发展的新冲突
第四节 中华文明发展的启示与认知
一、古代丝绸之路的文明典范
二、近代中华文明遭遇的灾难历史
三、和平是文明发展的基本前提
第四章 平等互尊:世界文明共生共存的相处之道
第一节 不同文明形态的历史平等
一、不同文明形态的共生共存引发价值评判的严重分歧
二、不同文明形态价值评判的三个误区
三、不同文明形态价值评判必须坚持的三个原则
第二节 不同文明形态的多样性平等
一、世界文明多样性平等的思想渊源
二、世界文明多样性平等的内涵意蕴
第三节 不同文明形态的发展权利平等
一、不同文明形态发展权利完全平等的根据
二、不同文明形态发展权利完全平等的多重指向
三、不同文明形态发展权利完全平等的自觉与自为
第四节 相互尊重是不同文明形态交融互鉴的必然规律
一、价值认知决定交往立场、态度、手段
二、相互尊重决定交融互鉴的含金量
三、相互尊重实现文明共同发展
第五章 交融互鉴:世界文明繁荣进步的必由之路
第一节 交流是人类文明的基本存在形式
一、文明的交流推动人类历史的发展
二、文明交流的四大效应
三、文明交往的两种形式
第二节 世界文明交流亟需观念更新
一、世界文明交流中陈腐观念根深蒂固
二、世界文明交流中陈腐观念存在的突出表现
三、人类命运共同体理念呼唤文明交流观念推陈出新
第三节 交融是人类文明进步的基本趋势
一、“交”与“融”的辩证关系
二、交融是交往路径的历史选择
三、交融聚合人类文明的正能量
第四节 互鉴是人类文明发展的重要动力
一、“交融”与“互鉴”的辩证关系
二、互鉴的诉求是取人之长补己之短
三、互鉴的基础是彰显价值个性
第六章 开放包容:破解世界文明发展困境的“中国方案”
第一节 新世纪世界文明发展的“喜”与“忧”
一、新世纪世界文明发展取得突出成果
二、新世纪世界文明交流发展面临严峻挑战
三、现代文明问题已然成为全球问题
第二节 世界文明进程呼唤中国担当
一、世界格局的变化与全球治理赤字凸显
二、世界文明发展的四大困境
三、世界文明治理的中国自觉与中国自信
第三节 世界文明治理的中国作为
一、构建新型大国关系以跨越“修昔底德陷阱”
二、践行互尊互鉴的文明观以超越文明冲突与隔阂
三、推进国际关系民主化以实现文明平等互尊
四、助推全球化趋势以促进文明交流互鉴
五、倡导“丝路精神”、“上海精神”推动区域文明交流进步
六、增进中华文明与世界各国人文交流的广度与深度
结语 习近平对马克思世界文明观的丰富和发展
一、开拓了马克思世界文明观的新视野
二、提升了马克思世界文明观的新高度
三、创造了马克思世界文明观的新境界
参考文献
附录
致谢
本文编号：3787960
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