苏童小说的伦理叙事
发布时间:2020-12-25 03:36
苏童以短篇小说《第八个是铜像》(1983)在20世纪80年代的文坛崭露头角,甫一出场,苏童便以他独特的叙述策略和自成一派的审美特征占据了文坛一隅,不断活跃于当代文学的舞台上。但他并未受某一种创作方式和风格所限,而是在创作中自觉转型,从先锋文学到“新历史主义”,再到“新写实主义”,苏童不断地突破自我,佳作迭出,而伦理叙事作为重要的叙事主题,或隐或显地存在于诸多的叙事文本之内。本篇论文通过其小说中对伦理叙事主题的研究,分析其作品在当代文学中的重要意义。论文主体分为绪论和正文两个部分。首先,是绪论部分。一,对迄今为止苏童小说的研究成果进行简单梳理;二,介绍论文的选题背景及意义,对伦理和伦理叙事的概念进行界定,并对伦理叙事这一基本主题在苏童小说中的展现进行简要概括。其次,是正文部分,将苏童小说中的伦理叙事概括归纳为家庭伦理叙事、历史伦理叙事、生命伦理叙事三个部分。第一章,家族伦理叙事。苏童小说中以血缘关系为基础而形成的父子、母女、兄弟姐妹等家庭伦理关系,区别于传统小说中的温情和睦,而是呈现冷漠、阴冷的氛围。苏童小说中的家庭伦理叙事展现了个体的自由伦理与传统家庭伦理之间产生的冲突和矛盾,从而引发...
【文章来源】: 徐岩岩 安庆师范大学
【文章页数】:47 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
Abstract
绪论
一、 研究现状
二、 选题背景及意义
(一) 概念阐述
(二) 研究意义
三、 研究思路及创新点
(一) 研究思路
(二) 创新点
第一章 家庭伦理叙事:个体的游离
第一节 在冲突中“对话”的父子伦理
第二节 无爱的“围城”
第三节 相依相弃的手足伦理
第二章 历史伦理叙事:历史的个人化重构
第一节 “小写”的历史
一、 对宏大历史的拆解
二、 想象的历史
第二节 “大写”的人
一、 日常化叙事
二、 民间立场
第三章 生命伦理叙事:被悬置的生命
第一节 无法逃脱的苦难生命
一、 肉身生存的艰难
二、 精神世界的焦虑
第二节 向死而生的死亡存在
一、 死亡形态
二、 死亡特征
结语
参考文献(按出版时间排序)
一、 专著类
二、 学位论文类
三、 期刊论文类
致谢
附录 :读研期间科研情况
本文编号:2936880
【文章来源】: 徐岩岩 安庆师范大学
【文章页数】:47 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
Abstract
绪论
一、 研究现状
二、 选题背景及意义
(一) 概念阐述
(二) 研究意义
三、 研究思路及创新点
(一) 研究思路
(二) 创新点
第一章 家庭伦理叙事:个体的游离
第一节 在冲突中“对话”的父子伦理
第二节 无爱的“围城”
第三节 相依相弃的手足伦理
第二章 历史伦理叙事:历史的个人化重构
第一节 “小写”的历史
一、 对宏大历史的拆解
二、 想象的历史
第二节 “大写”的人
一、 日常化叙事
二、 民间立场
第三章 生命伦理叙事:被悬置的生命
第一节 无法逃脱的苦难生命
一、 肉身生存的艰难
二、 精神世界的焦虑
第二节 向死而生的死亡存在
一、 死亡形态
二、 死亡特征
结语
参考文献(按出版时间排序)
一、 专著类
二、 学位论文类
三、 期刊论文类
致谢
附录 :读研期间科研情况
本文编号:2936880
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