歌女对古代阿拉伯伊斯兰文化的贡献
发布时间:2021-01-24 04:18
本文通过对歌女的研究,旨在揭示歌女以歌唱的方式参与了古代阿拉伯社会文化的建构与书写。歌女们虽然大多数社会地位低下,但才貌双全,并受到较好的教养,为古代阿拉伯社会文化尤其是阿拔斯王朝黄金时代的文化繁荣做出了不可磨灭的贡献。本文运用历史唯物主义,分别就以下方面展开讨论:从第一章到第四章,本文主要讨论歌女与普通女奴的区别、歌女群体大规模兴起的原因——歌女贸易和音乐学校的发展、歌女群体构筑的文化空间及其社会影响;第五章至第六章分别讨论阿拔斯歌女文化圈对外来文化的借鉴与吸收、阿拔斯歌女文化圈对其他地区文化的辐射与影响,即歌女作为文化传播的主要行为体,一方面积极引进外来音乐文化尤其是波斯音乐文化、为阿拉伯音乐发展注入了新的活力,另一方面,歌女将阿拉伯世界东部的歌舞艺术传播至安达卢西亚,推动了安达卢西亚艺术的发展。歌女为古代阿拉伯艺术史增添了女性特有的柔美与才情;以歌女为窗口,我们亦可洞见古代阿拉伯社会的艺术风尚、审美取向以及阿拉伯文化与外来文化的交流与融汇。
【文章来源】:上海外国语大学上海市 211工程院校 教育部直属院校
【文章页数】:56 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
致谢
摘要
??????
绪论
第一节 、选题的缘起及意义
第二节 、国内外研究现状
第三节 、研究方法
第四节 、本文创新点
第一章 、歌女的产生与地位
第一节 、歌女阶层之源
第二节 、歌女的身份地位以及与普通女奴的区别
小结
第二章 、歌女贸易与歌女教育——以阿拔斯王朝为例
第一节 、歌女贸易及其兴盛的原因
第二节 、歌女贸易与歌女教育的关系
第三节 、歌女教育与音乐学校的发展
小结
第三章 、歌女的活动场所——歌会
第一节 、倭马亚王朝的歌会
第二节 、阿拔斯王朝的歌会
小结
第四章 、歌女文化空间
第一节 、狭义的歌女文化空间
第二节 、广义的歌女文化空间
第三节 、伊斯兰的开放程度与宫廷歌女的兴衰
小结
第五章 、歌女对引进外来文化、丰富阿拉伯文化的贡献
第一节 、歌女对波斯曲风曲调的引进
第二节 、歌女对波斯乐器的引进
小结
第六章 、阿拔斯歌女文化圈对安达卢西亚的辐射
第一节 、安达卢西亚的文化背景
第二节 、“以歌为媒”——音乐学校的建立、麦地那歌女团的西迁
小结
结论
参考文献
本文编号:2996559
【文章来源】:上海外国语大学上海市 211工程院校 教育部直属院校
【文章页数】:56 页
【学位级别】:硕士
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致谢
摘要
??????
绪论
第一节 、选题的缘起及意义
第二节 、国内外研究现状
第三节 、研究方法
第四节 、本文创新点
第一章 、歌女的产生与地位
第一节 、歌女阶层之源
第二节 、歌女的身份地位以及与普通女奴的区别
小结
第二章 、歌女贸易与歌女教育——以阿拔斯王朝为例
第一节 、歌女贸易及其兴盛的原因
第二节 、歌女贸易与歌女教育的关系
第三节 、歌女教育与音乐学校的发展
小结
第三章 、歌女的活动场所——歌会
第一节 、倭马亚王朝的歌会
第二节 、阿拔斯王朝的歌会
小结
第四章 、歌女文化空间
第一节 、狭义的歌女文化空间
第二节 、广义的歌女文化空间
第三节 、伊斯兰的开放程度与宫廷歌女的兴衰
小结
第五章 、歌女对引进外来文化、丰富阿拉伯文化的贡献
第一节 、歌女对波斯曲风曲调的引进
第二节 、歌女对波斯乐器的引进
小结
第六章 、阿拔斯歌女文化圈对安达卢西亚的辐射
第一节 、安达卢西亚的文化背景
第二节 、“以歌为媒”——音乐学校的建立、麦地那歌女团的西迁
小结
结论
参考文献
本文编号:2996559
本文链接:https://www.wllwen.com/shoufeilunwen/zaizhiboshi/2996559.html