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神话原型视阈中的俄语身体观念域研究

发布时间:2020-11-03 14:34
   近年来,语言学界对身体现象的关注呈上升趋势,这一方面与起兴于20世纪80-90年代的“人类中心论范式”有关,另一方面与身体本身的独特性有关,“近取诸身,远取诸物”,身体是世界的概念化的初始基础,是人类自我意识的最古老的方式,是民族心智的基础。因此,对身体词所表征的观念进行研究,是探究民族心智、民族心理、民族文化的一个重要切入点。本文以俄语身体观念词为研究对象,对身体观念的内涵进行阐释,以揭示其中所蕴含的民族文化和民族精神的本质特征。本文的新意在于将观念研究置于神话视野中,在理论上尝试厘清语言的神话化与观念研究、原型与观念研究的关系,尝试对“语言的神话化”、“观念的原型涵义”做出我们的理解和界定;在分析实践中,以“一条线索,两条分支”构架全篇,具体而言,是将身体观念的神话原型特征作为线索贯穿全文,以宏观和微观两条路径予以呈现,在宏观上建立身体观念域的原型对立体系,以探讨俄语身体词对世界和人自身的建构的概念化特点,揭示身体观念域的有序性和系统性;在微观上建立身体观念的多级原型编码体系,以分析身体观念的神话原型特征,揭示身体观念的原型涵义的重现性、反复性和文化性。本文主要得出以下结论:语言思维中浸透着神话思维。语言的神话化是世界的语言概念化的源泉,其结果是形成语言世界图景的片段。在当代俄罗斯语言文化学的观念研究中引入原型理论,尤其有助于我们对具体名词进行观念分析。对观念的原型涵义的探索可以不拘泥于观念词的内部形式,从神话故事、民间传说,到仪式行为、迷信禁忌、宗教信仰,乃至诗歌创作均可作为文化文本来探讨观念的原型特点。从对世界的建构来看,俄语身体词可以完成对时间、空间的表征和对世界的评价;从对人自身的建构来看,俄语身体词可以完成对人的情绪感受、行为状态、思维心智的表征,对人进行称名和评价。原型对立模式体系的运用有助于从一个侧面挖掘出身体观念的涵义空间的一些共有特点。在实践中运用多级原型编码体系对身体观念词进行原型涵义的探索具有一定的合理性和有效性。
【学位单位】:上海外国语大学
【学位级别】:博士
【学位年份】:2017
【中图分类】:H35
【文章目录】:
致谢
中文摘要
Автореферат
第0章 绪论
    0.1 选题背景
    0.2 理论基础
    0.3 研究目的和研究任务
    0.4 研究方法和语料来源
    0.5 内容结构
第1章 语言学领域身体研究综述
    1.1 俄罗斯学界同类课题研究现状
        1.1.1 语言学角度的研究
            1.1.1.1 交际语言学与符号学视角
            1.1.1.2 认知语言学视角
            1.1.1.3 语言文化学视角
        1.1.2 文化学角度的研究
    1.2 国内语言学界同类课题研究现状
        1.2.1 国内俄语界的研究
        1.2.2 国内汉语和英语界的研究
    1.3 本研究拟突破的方面
第2章 身体观念研究的理论基础
    2.1 身体研究的宏观背景
        2.1.1 身体研究的哲学背景
        2.1.2 身体研究的语言学背景
    2.2 观念研究的几个基本问题
        2.2.1 语言世界图景与观念世界图景
            2.2.1.1 语言世界图景
            2.2.1.2 语言世界图景与观念世界图景的关系
        2.2.2 观念作为语言世界图景的基础
            2.2.2.1 观念的定义和范畴
            2.2.2.2 观念的基本结构和观念分析法
            2.2.2.3 观念域
            2.2.2.4 将身体词作为观念词进行研究的合理性
        2.2.3 本研究对身体观念词的界定与分类
    2.3 语言的神话化与观念研究
        2.3.1 神话的定义
        2.3.2 语言与神话的关系
        2.3.3 神话思维
        2.3.4 语言的神话化与观念研究的关系
    2.4 作为神话思维形式的二元对立
    2.5 身体观念的多级原型编码体系
        2.5.1 原型与观念研究
            2.5.1.1 对原型与观念研究的关系的已有阐释
            2.5.1.2 本文对原型与观念研究的关系的几点认识
        2.5.2 Ю.С.Степанов观念研究的启示
        2.5.3“N级编码论”的启示
        2.5.4 身体观念的多级原型编码体系构建
    2.6 小结
第3章 原型对立体系——身体观念域的宏观体系建构
    3.1 空间结构的对立
        3.1.1 ?Верх–Низ?(上——下)
        3.1.2 ? Впереди–Сзади ?(前——后)
        3.1.3 ?Правый–Левый? (右——左)
        3.1.4 ?Далекий–Близкий?(远——近)
    3.2 社会范畴的对立
        3.2.1 ?Свой–Чужой?(自己——异己)
        3.2.2 ?Мужчина–Женщина?(男——女)
    3.3 特征的对立
        3.3.1 ?Горячий–Холодный? (?Огонь–Лед ?)(热——冷)
        3.3.2 ?Легкий–Тяжелый?(轻——重)
        3.3.3 ?Умный-Глупый?(智——愚)
        3.3.4 ?Молодой–Старый? (年轻——年老)
        3.3.5 ?Сильный-Уязвимый?(强——弱)
        3.3.6 ?Радость–Мучение? (欢乐——痛苦)
    3.4 其它范畴的对立
        3.4.1 ?Бытие-Небытие?(存在——缺无)
        3.4.2 ?Труд–Праздность?(劳——逸)
        3.4.3 ?Жизнь-Смерть? (生——死)
第4章 多级原型编码体系——身体观念域的微观体系建构 (实例分析)
    4.1 俄语四肢观念词的原型编码——以нога为例
        4.1.1 神话故事中观念词нога的原型编码
        4.1.2 民俗文化中观念词нога的原型编码
        4.1.3 语言事实中观念词нога的原型编码
        4.1.4 诗歌文本中观念词нога的原型编码
        4.1.5 小结
    4.2 俄语头部观念词的原型编码——以глаза为例
        4.2.1 神话故事中观念词глаза的原型编码
        4.2.2 民俗文化中观念词глаза的原型编码
        4.2.3 语言事实中观念词глаза的原型编码
        4.2.4 诗歌文本中观念词глаза的原型编码
        4.2.5 小结
    4.3 俄语身体附属物观念词的原型编码——以волосы为例
        4.3.1 神话故事中观念词волосы的原型编码
        4.3.2 民俗文化中观念词волосы的原型编码
        4.3.3 语言事实中观念词волосы的原型编码
        4.3.4 诗歌文本中观念词волосы的原型编码
        4.3.5 小结
结束语
参考文献

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