1990年代余华短篇小说研究

第一章余华短篇小说创作概览

从1983年发表第一篇小说作品到距离我们最近的《第七天》的问世，余华完成了从一个文学青年爱好者到成熟作家的转变。余华早期写下的短篇小说数目并不是很多，且并不为广大读者所熟知。跟很多刚起步的作家相似，当时的余华也是＂摸着石头过河＂，将自己尚且不多的阅读写作经验全都运用在作品之中。余华进入公众的阅读视野，与他1990年代写的几部长篇小说，尤其是《活着》密切相关。余华本人也曾说过，相对于中短篇小说需要被杂志不停催稿，他更喜欢长篇小说。同时他也认为，在长短篇小说创作的问题上，大部分作家都是先短后中再长，最后发觉喜欢哪种体裁，就写哪一种多一些。因而，短篇小说创作是每个创作者打磨＂技术＂的必经阶段。对于余华而言，在长篇小说中＂人的命运，背景的交换，时代的更替在作家这里会突出起来＂，＂而短篇小说表达时所接近的是结构、语言和某种程度上的理想，它可以严格控制，控制在作家完整的意图里。—个作家创作的过程，终究是在不断寻找、确定自己的风格，这其中包括语言、叙事等方方面面。在短篇小说的创作中，余华大胆尝试，将多元的创作理念融于其中。所以，尽管他的短篇小说创作不多，但也经历了比较明显的三个阶段，分别是1983-1986年，1986-1989年以及1990年以后。

余华公开发表的第一篇小说作品是1983年刊登在《西湖》上的短篇小说《第一宿舍》。此后他便一发不可收，先后在全国许多文学期刊发表数十篇小说。余华将这个时期称为＂自我训练期＂，将川端康成视为自己的精神导师。在余华创作的最初三年中，他一直被川端康成的作品笼罩着，几乎排斥了其他的作家。余华深深着迷于川端康成特有的细腻、物哀、阴柔的写作风格。川端康成很少直接地去描述，更喜欢用也和眼睛去看去体察，然后转化成感觉的文字。因此，被不断展示的真实都是他内化的真实，这其中被遮盖的真实即＂真实的真实＂，则更加令人着迷。在他的影响下，余华早期的作品风格感伤唯美，，摹生动细腻，表现的多是人类美好的情感和诗意的人生哲理。在这些早期的短篇小说中，余华追求的是一种情调，种语言的感觉。

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第二章1990年代余华短篇小说的主旨

第一节先锋的回响——对存在本质的拷问

一个作家为什么而创作？面对这个创作的终极问题，不同的作家会给予不同的回答。苏童曾说，短篇小说就是成年人的童话。他觉得短篇小说是为自己而写。所以，公=他的短篇小说变成一系列有关回忆的故事。那么，余华呢？＂我所有的努为都是为了更加接近真实。＂在创作理念的维度，真实＂是被余华反复提到的一个词语。与＂真实＂相对应的是＂存在＂。＂存在＂在某种程度上，是一个哲学概念。在萨特看来，人的＂存在＂并非自身的理性认识，而是非理性的个人情绪体验。而在萨特之前，一位作家也曾思考过＂存在＂，尽管他未必知道＂存在主义＂，那便是卡夫卡。在卡夫卡的文学作品中，尽管没有提及过＂存在＂＂真实＂的概念，但显而易见，这种思索在他的作品中得到了充分阐释。创作初期的余华在＂川端康成式＂的文学描摹中走到了穷途陌路，却意外遊遁了卡夫卡，这个被他称为＂文学之外＂的人。何为＂文学之外＂川端康成细腻的描写方式，是一种文学创作内部的叙事方式，而卡夫卡带给余华的却是文学之外的思考。卡夫卡引导他思索世界存在的方式与创作存在的方式，在此基础上，建立起作家、世界、文字三者沟通的桥梁。其中，很重要的一点就是对存在本质的拷问。

因为时代背景发生了翻天覆地的变化，90年代短篇小说创作的整体局面较80年代有较大的差异。在多元化的短篇小说创作格局里，社会现实类小说在这个时期占有较大的比重。先锋文学也受到这一转向的影响，90年代的苏童开始倾向于在短篇小说中儿童的视角来讲述一个个故事；格非逐渐淡化了先锋叙事的形式探索，从历史回归到现实，关注＂如何讲故事＂到关注＂讲什么故事”。

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第二节走向日常一民间立场的回归

民间立场的概念援引自陈思和《理想主义与民间立场》中对于＂民间＂的定义，指文学创作的一种文学形态和价值取向，一种非权力形态、非知识分子精英文化形态的文化视界和空间，渗透在作家立场、价值取向、审美风格等。

余1990年代的短篇小说继承其对存在本质的探索，＂先锋＂保持着暧昧，同他1980年代末的小说相比，主题内涵发生了比较明显的变化。这一方面与时代的发展相互关联，一方面也与余华创作理念的变化密不可分。正如前文所提到的，世纪90年代的中国社会已经发生了翻天覆地的变化。经过十几年的调整，社会逐渐摆脱了文革的政治阴影，尤其是改革开放之后，市场化的浪潮一浪高过一浪，文化多元性的格局也得到不断发展。伤痕文学、寻根文学早己成为文学教科书上的一页过往的历史。先锋文学也因形式和语言上的过度沉溺，弊病日益明显，丧失了创作的动力和活力。＂新写实主义＂＂一地鸡毛＂式地登上了文学舞台。余华虽然没有盲目跟随世俗化写作的流派，但随着时间发展，他的创作观念有意地走向民间。余华曾将＂时代＂和＂现实＂做过区分；＂我觉得现实和时代是两个不同的概念。我以前的作品虽然也都是今天的现实为基础，时代的成分少一些……我觉得一个人的年龄慢慢增长以后，对时代的事物越来越有兴趣和越来越敏感了，对虚幻的东西则开始慢慢丧失兴趣。

90年代，余华开始了创作上的有意转型。他尝试将自己的视域从精神、内心等抽象事物，扩展到可触可感的生活领域，在其短篇小说中体现得淋漓尽致。

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第三章1990年代余华短篇小说的文体特征................22

第一节重复与循环............22

第二节对话叙事................27

第三节细节的膨胀.............30

第三章1990年代余华短篇小说的文体特征

第一节重复与循环

在叙事学领域，故事其实就是一种结构，故事中的各个部分以及每个部分相连接的形式都是具有一定规律的，并且在动态的自我调整中呈现出相对稳定的状态。作家创作风格的形成，很大程度上就是追求叙事的成熟。小说情节之下隐藏的除了叙事的主旨，便是小说的還辑结构。而对于叙事的主旨和结构，余华有着自己的理解。他坦言，在创作之前，家对自己想在作品中传递的内容是模糊不清的。所以，对于作家而言，他们更可客观把握的是叙事的结构。经过一段时间的锻炼，家可以找到自己一种水到渠成的叙述方式。而得心应手的叙述方式往往会让创作变成一种职业，失去了其表述的弹性和丰盈。余华希望通过＂现代叙述中的技巧，帮助我达到写实的辉煌＂。他清醒地认识到，作者不能围于叙事技巧而失去了创作的自由，他们需要做的是将叙事技巧当作情节和内容之间的桥梁，化腐朽为神奇。

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结语

从总体上而言，余华的创作遵循着从短篇、中篇再到长篇的过程。1990年代，处于转型期的余华写了几部被人称道的长篇小说，引起了评论界的广泛关注。那么，在这种情况下，如何对待和评价处于同时期的短篇小说就是本文探讨的主要内容。余华1990年代的长篇小说从残酷先锋到温情民间，创作的转型极为彻底。而相对比，他这个时期的短篇小说则相对暧昧。文学创作是一种较为主观的艺术创作，所以即使余华有意识地进行转型，这种变化也不可能一蹴而就，需要创作上的过渡。这些短篇小说则成为创作的＂中转站＂，余华1980年代中后期的小说一脉相承。它们呈现了人的死亡和命运的飘忽不定，在理性社会规则之外的荒谬的生活。在这里，余华依旧保留着自己对于生存本相和深层人性的考察。虽然不再是往追求形式的极致探索，但也呈现了余华对世界一以贯之的严肃思考。它们是余华创作的缓冲地带，残留着先锋的痕迹和卡夫卡的影响。同时，在文体上，此时期的短篇小说注重细节的描写，依旧深受川端康成的影响。很多细节描写占据了叙事的内容的主体，使小说的节奏较为缓慢。90年代的余华依旧沿袭了80年代的一些创作理念。

参考文献（略）