改革开放四十年藏族题材电影艺术风格研究
发布时间：2021-07-29 08:04
藏族题材电影作为我国少数民族题材电影的重要类型之一,从中国电影“十七年”开始就绽放着独特的光彩,在历经70年的风雨历程和我国电影行业突飞猛进的巨变后,藏族题材电影的生产制作愈发趋向于成熟。尤其是改革开放后,透过藏族文化视听结合的影视作品传播模式,藏族电影的美学风格也才逐渐显现出来,它既是藏民族同胞内心的真实写照,也是藏族群众聚居区社会变迁的反映,其中所有的故事情节和人物刻画,都具有非常强烈的少数民族独有的气质和精神,也反映出我国民族文化的包容性、复杂性、多元性,藏族题材电影作为独具特色的文化产品,它所产生的影响超乎大众的想象。因此,选择对我国藏民族电影自改革开放40年来艺术风格的研究不仅仅是个人喜爱的缘故,更多的包含上述因素。本论文主要分为六个部分。绪论部分是对国内外藏族题材电影的研究现状的梳理,也对研究对象进行了概念界定和范围划分。第一章概述了改革开放四十年来国产藏族题材电影的发展历程。第二章从藏族题材电影的主题风格出发对这类电影所拍摄的题材内容做了详细分析,包括藏族传统英雄主义精神、藏区唯美爱情的赞歌、藏民对现代化生活的追求和外来游客在藏区经历的心灵救赎四个方面。第三章是对藏族题材...
【文章来源】：西北师范大学甘肃省
【文章页数】：70 页
【学位级别】：硕士
【部分图文】：
—1电影《可可西里》雪山景象
37藏族题材电影里不乏描绘自然风光的画面，这些画面就是直接在叙事空间里体现，为之后故事情节的发展起到了推动和指向作用。《可可西里》就很好地利用了空间叙事的显现功能，让这部影片成为了震撼人心的佳作。尕玉在可可西里的采访是故事的主要线索，但这条线索却时不时把瑞塔牺牲的场面插入进来，在尕玉进入可可西里藏羚羊保护区后，镜头开始转移到藏区广袤无垠的草原、崎岖不平的道路、缥缈奇幻的雪山上，这些险峻独特的景观和地上成片的羊皮形成了鲜明对比，让观众一边感叹大自然鬼斧神工，一边对猎杀贩卖藏羚羊的人深恶痛绝，被巡山队员不畏艰险的精神折服。另外，还有《寻找智美更登》这部影片里的主人公总是以一种强大的神秘感吸引观众而不是正面出现的方式引导剧情发展。“藏族题材电影空间所显现出的客观画面，直接参与到叙事之中，为叙事提供了叙述动力并指明了叙事方向”56。以上都属于藏族题材电影与众不同的画格特色。图3—1电影《可可西里》雪山景象还有一部分客观画面，在藏族题材电影空间里显现，不仅仅是为了让观众欣赏宜人景色，还让观众了解景观和民俗后深谙的藏地文化内涵。每一部作品中的每一个空间，都对应一种民族文化现象。《寻找智美更登》中的藏戏表演，《转山》中的藏民磕长头去拉萨朝拜，《藏客》中人们对活佛的尊敬和信奉，这样看来，藏族题材电影叙事空间和藏区文化背景是相对应甚至是拥有密不可分的关系的。图3—2电影《转山》磕长头的藏民56张俊青.2000年以来藏族题材电影叙事研究[D].西藏民族学院,2015.第12页.
减缓叙事节奏。究竟如何加快叙事的节奏呢？首先，由于叙事空间有限，影片主创人员可以充分利用这一特点，加快故事的发展进度。有些没有意义的叙事空间可以删减，而对情节有重要推动作用的部分留着在加快叙事节奏的时候大展拳脚。《云水谣》中，陈秋水王碧云恋爱的经过只有短短几个空间来表现，没有过多你来我去的儿女情长，仅仅邂逅、相遇、送茶、相会、送别几个空间的来回转换，就给观众留下深刻印象；其次，让观众明白什么空间是重要的，什么空间是次要的，这样叙事空间若有变换，那么受众自然就明白了叙事节奏在加快。图3—3电影《喜马拉雅王子》决斗场景《喜马拉雅王子》中经典的打斗情节，排除了对其他人物的拍摄，这样就可以保证不浪费叙事空间给无关紧要的人，故事的高潮部分就是从这里开始，主要57「德]海德格尔.《时问与存在》.孙周兴译.上海三联书店.1996.第107页.
【参考文献】：
期刊论文
[1]探索藏族题材电影的艺术手段及叙事风格——以《静静的嘛呢石》为例[J]. 彭绍杰. 新闻研究导刊. 2018(20)
[2]再好的智慧也需要方法——《阿拉姜色》导演松太加访谈[J]. 松太加,崔辰. 当代电影. 2018(09)
[3]一路走下去——关于《阿拉姜色》的一次对谈[J]. 松太加,杜庆春,祁文艳. 电影艺术. 2018(05)
[4]以2017年中国院线上映的藏族题材电影为例浅析藏族题材电影的现状与发展[J]. 李玲. 戏剧之家. 2018(24)
[5]万玛才旦作品中的藏族悲剧电影诗学[J]. 张建亮. 四川戏剧. 2018(08)
[6]藏獒文化的影视人类学解读[J]. 郑媛之,廖璇. 民族艺林. 2018(03)
[7]新生与希望 和解与救赎——藏族电影《河》解读[J]. 苏明奎. 名作欣赏. 2018(21)
[8]新世纪以来中国藏族题材电影叙事范式变奏[J]. 蒋东升. 电影文学. 2018(12)
[9]浅谈国内藏族题材电影的发展历程及风格特点[J]. 赵明远. 中国民族博览. 2018(06)
[10]藏族传统文化的温情回眸与现代烛照——万玛才旦电影主题探析[J]. 孔占芳. 青海师范大学学报(哲学社会科学版). 2018(03)
博士论文
[1]藏地人类学纪录片研究[D]. 张明.西南民族大学 2012
[2]民族影像与现代化加冕礼[D]. 王华.复旦大学 2010
硕士论文
[1]后新时期哈尔滨话剧研究[D]. 何佳宁.哈尔滨师范大学 2019
[2]藏族题材纪录片创作发展研究[D]. 马一卉.西北师范大学 2018
[3]新世纪以来藏族题材电影的审美呈现与文化趋向研究[D]. 王黎娟.西北民族大学 2017
[4]民族文化符号在西藏电影故事片中的应用[D]. 马静云.西安建筑科技大学 2017
[5]坚守与徘徊[D]. 魏兰骄.河南大学 2017
[6]新世纪国产藏族题材电影的研究[D]. 苏凤仪.湖南大学 2016
[7]新世纪藏族青年电影导演群体研究[D]. 华烨.西北大学 2015
[8]万玛才旦电影研究[D]. 拉毛才旦.中央民族大学 2015
[9]藏族牧民聚居社区里的大众媒介接触研究[D]. 董飞.兰州大学 2015
[10]2000年以来藏族题材电影叙事研究[D]. 张俊青.西藏民族学院 2015
本文编号：3308946
【文章来源】：西北师范大学甘肃省
【文章页数】：70 页
【学位级别】：硕士
【部分图文】：
—1电影《可可西里》雪山景象
37藏族题材电影里不乏描绘自然风光的画面，这些画面就是直接在叙事空间里体现，为之后故事情节的发展起到了推动和指向作用。《可可西里》就很好地利用了空间叙事的显现功能，让这部影片成为了震撼人心的佳作。尕玉在可可西里的采访是故事的主要线索，但这条线索却时不时把瑞塔牺牲的场面插入进来，在尕玉进入可可西里藏羚羊保护区后，镜头开始转移到藏区广袤无垠的草原、崎岖不平的道路、缥缈奇幻的雪山上，这些险峻独特的景观和地上成片的羊皮形成了鲜明对比，让观众一边感叹大自然鬼斧神工，一边对猎杀贩卖藏羚羊的人深恶痛绝，被巡山队员不畏艰险的精神折服。另外，还有《寻找智美更登》这部影片里的主人公总是以一种强大的神秘感吸引观众而不是正面出现的方式引导剧情发展。“藏族题材电影空间所显现出的客观画面，直接参与到叙事之中，为叙事提供了叙述动力并指明了叙事方向”56。以上都属于藏族题材电影与众不同的画格特色。图3—1电影《可可西里》雪山景象还有一部分客观画面，在藏族题材电影空间里显现，不仅仅是为了让观众欣赏宜人景色，还让观众了解景观和民俗后深谙的藏地文化内涵。每一部作品中的每一个空间，都对应一种民族文化现象。《寻找智美更登》中的藏戏表演，《转山》中的藏民磕长头去拉萨朝拜，《藏客》中人们对活佛的尊敬和信奉，这样看来，藏族题材电影叙事空间和藏区文化背景是相对应甚至是拥有密不可分的关系的。图3—2电影《转山》磕长头的藏民56张俊青.2000年以来藏族题材电影叙事研究[D].西藏民族学院,2015.第12页.
减缓叙事节奏。究竟如何加快叙事的节奏呢？首先，由于叙事空间有限，影片主创人员可以充分利用这一特点，加快故事的发展进度。有些没有意义的叙事空间可以删减，而对情节有重要推动作用的部分留着在加快叙事节奏的时候大展拳脚。《云水谣》中，陈秋水王碧云恋爱的经过只有短短几个空间来表现，没有过多你来我去的儿女情长，仅仅邂逅、相遇、送茶、相会、送别几个空间的来回转换，就给观众留下深刻印象；其次，让观众明白什么空间是重要的，什么空间是次要的，这样叙事空间若有变换，那么受众自然就明白了叙事节奏在加快。图3—3电影《喜马拉雅王子》决斗场景《喜马拉雅王子》中经典的打斗情节，排除了对其他人物的拍摄，这样就可以保证不浪费叙事空间给无关紧要的人，故事的高潮部分就是从这里开始，主要57「德]海德格尔.《时问与存在》.孙周兴译.上海三联书店.1996.第107页.
【参考文献】：
期刊论文
[1]探索藏族题材电影的艺术手段及叙事风格——以《静静的嘛呢石》为例[J]. 彭绍杰. 新闻研究导刊. 2018(20)
[2]再好的智慧也需要方法——《阿拉姜色》导演松太加访谈[J]. 松太加,崔辰. 当代电影. 2018(09)
[3]一路走下去——关于《阿拉姜色》的一次对谈[J]. 松太加,杜庆春,祁文艳. 电影艺术. 2018(05)
[4]以2017年中国院线上映的藏族题材电影为例浅析藏族题材电影的现状与发展[J]. 李玲. 戏剧之家. 2018(24)
[5]万玛才旦作品中的藏族悲剧电影诗学[J]. 张建亮. 四川戏剧. 2018(08)
[6]藏獒文化的影视人类学解读[J]. 郑媛之,廖璇. 民族艺林. 2018(03)
[7]新生与希望 和解与救赎——藏族电影《河》解读[J]. 苏明奎. 名作欣赏. 2018(21)
[8]新世纪以来中国藏族题材电影叙事范式变奏[J]. 蒋东升. 电影文学. 2018(12)
[9]浅谈国内藏族题材电影的发展历程及风格特点[J]. 赵明远. 中国民族博览. 2018(06)
[10]藏族传统文化的温情回眸与现代烛照——万玛才旦电影主题探析[J]. 孔占芳. 青海师范大学学报(哲学社会科学版). 2018(03)
博士论文
[1]藏地人类学纪录片研究[D]. 张明.西南民族大学 2012
[2]民族影像与现代化加冕礼[D]. 王华.复旦大学 2010
硕士论文
[1]后新时期哈尔滨话剧研究[D]. 何佳宁.哈尔滨师范大学 2019
[2]藏族题材纪录片创作发展研究[D]. 马一卉.西北师范大学 2018
[3]新世纪以来藏族题材电影的审美呈现与文化趋向研究[D]. 王黎娟.西北民族大学 2017
[4]民族文化符号在西藏电影故事片中的应用[D]. 马静云.西安建筑科技大学 2017
[5]坚守与徘徊[D]. 魏兰骄.河南大学 2017
[6]新世纪国产藏族题材电影的研究[D]. 苏凤仪.湖南大学 2016
[7]新世纪藏族青年电影导演群体研究[D]. 华烨.西北大学 2015
[8]万玛才旦电影研究[D]. 拉毛才旦.中央民族大学 2015
[9]藏族牧民聚居社区里的大众媒介接触研究[D]. 董飞.兰州大学 2015
[10]2000年以来藏族题材电影叙事研究[D]. 张俊青.西藏民族学院 2015
本文编号：3308946
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